el popol vuh

LA GRAN CULTURA MAYA
En el presente ensayo muestro el estilo literario que está plasmado en el Popol Vuh, el cual es un libro de gran exquisitez literaria y que fue escrito de manera conscientemente, su originalidad radica en un estilo de escritura única en donde se utilizaban quiasmos. El Popol Vuh contiene una escritura compleja y no únicamente narrativa, nos indica el razonamiento y lamanera de pensar que tenían los mayas.
Cuando Dios creó al hombre le dio inteligencia, capacidad de organización, destreza cultural e ingenuidad. Todos estos términos hacen referencia a la gran cultura maya que alcanzó como todas, su apogeo y su declinación. Su inteligencia, los hizo sobresalir como verdaderos arquitectos, fundando grandes edificaciones en México, Guatemala y Honduras,construyeron hermosos templos en forma de pirámides escalonadas. Fueron expertos agricultores. Cultivaron sobre todo el maíz, que representó la base de su sustento. En cuanto a la religión, constituyó el pedestal de todas sus creencias y sus mitos, dando paso a una de sus más grandes obras de arte literarias, El Popol Vuh.

Es evidente que la cultura maya, por su adelantado ingenio en diversas áreas comoser la astrología, arquitectura, entre otros, fue la más sobresaliente de aquella época. Cuando Cristóbal Colón llegó a América, trajo consigo su propia codicia al igual que sus acompañantes, esto provocó el sometimiento voraz de muchos pueblos en nuestro continente Americano. Mediante la religión traída por Colón, los indios fueron obligados a cambiar su estilo autóctono: creencias religiosas,lenguaje, riqueza mística y fueron espectadores directos de la destrucción de sus templos sagrados por parte de los desenfrenados conquistadores españoles que, según ellos, era una lucha encaminada contra el ¨paganismo¨ que reinaba entre la población indígena.

La conquista de Guatemala fue obra del dominante Pedro de Alvarado, el cual, según la historia, se hizo acompañar por sus hermanos Jorge,Gonzalo y Gómez. Esta inició con la destrucción de gran cantidad del arte indígena, de su poder político y de las públicas instituciones religiosas de las tierras altas de los mayas. Los antiguos templos, sus pinturas y textos fueron sistemáticamente destruidos y las piedras de sus santuarios, usadas para construir las nuevas catedrales, como si fueran un símbolo de la nueva fe. Esa destruccióntambién se dio en los reinos mayas de Yucatán y en Naco, Honduras. Los religiosos conquistadores, en su afán de convertir al indio y desterrar de ello “La idolatría pagana de su religión”, se dieron a la tarea de quemar sus escritos por considerarlos obras del demonio. Uno de los más grandes destructores y a quien se le recuerda muy bien por haber quemado en público la biblioteca de los indios mayases Diego de Landa, quien exclamó en aquel momento: “hayámosles gran número de libros de estas sus letras, y porque no tenían cosa en que no hubiese supersticiones y falsedades del demonio, se los quemamos todos, lo cual les causó maravilla y les dio mucha pena. Así se perdieron muchos textos mayas en los primeros siglos de la colonia.

La destrucción fue brutal, pero no todo se perdió. En suenorme dedicación de conservar sus creencias religiosas, algunos sacerdotes mayas aprovecharon el aprendizaje del alfabeto latino para escribir en su propia lengua, nuevos libros, cuyos datos fueron recogidos de sus antiguos códices y de las tradiciones orales que eran complemento de ellos. Con esta aptitud, ciertamente resguardarían gran parte de su abundante riqueza cultural.
Los códices eranpara los mayas algo más que el medio para conservar sus creencias, conocimientos y tradiciones; eran el símbolo de todo lo sagrado y digno de respeto, la clave para comprender el espacio, tiempo y situación, la norma de vida y el principio de identidad de un ser comunitario. Estos escritos estuvieron escondidos durante 300 años, después de este tiempo, aparece un sacerdote de renombre Fray...