El porfiriato

El Porfiriato

En este periodo de la historia de México, comprendido entre los años 1876 a 1911, fue de suma importancia para el desarrollo en cuanto a la materia educativa. Se hicieron grandes esfuerzos por extender la educación pública, educando a niños de bajos recursos. Cabe destacar que las personas pertenecientes a la clase media continuaron con sus estudios superiores. Los esfuerzosrealizados en este campo ayudaron a la preparación cultural de los mexicanos, posteriormente al triunfo de la Revolución.
El surgimiento de una nueva teoría pedagógica impacto en la acción de los nuevos educadores mexicanos, quienes establecieron en este periodo, las bases de la educación moderna y científica.

¿Cuál fue el impacto del positivismo en la educación pública durante el Porfiriato?Para poder evaluar el éxito de nuestra educación durante el Porfiriato dividiremos a este importante régimen en dos etapas: la primera corresponde a los años 1867-1877 con los mandatos de Benito Juárez y Sebastián Lerdo de Tejada; la segunda etapa, la cual se analizará, coincide con los treinta y tres años que Porfirio Díaz estuvo en el poder, donde el positivismo se introdujo como filosofía en elsistema educativo con el lema “orden y progreso”. Primeramente se revisaran algunos aspectos básicos de esta corriente filosófica.

El positivismo comprende, de manera simultánea, una teoría de la ciencia, y una forma de la sociedad, es decir, la ciencia y sus aplicaciones constituyen en la realidad en el medio para organizar el medio social. Es eminentemente naturalista en su base, yconsiderando el éxito de los métodos empleados en las ciencias naturales, sobre todo el de la experimentación, plantea que las demás ciencias deben utilizar esos métodos.
Esta corriente filosófica en México, se caracterizó por la búsqueda de un orden donde se consolidará la paz y así iniciar la organización del progreso en el país; contaba con una constante preocupación en el problema educativo existente.El sistema positivista plantea tres premisas principales: la ley de los estados, la clasificación de las ciencias, y la religión de la humanidad. La primera considera que una vez superados los pensamientos teológicos y metafísicos, serán solamente las verdades científicas, es decir lo probado y lo real. En la segunda, las ciencias deben surgir de un orden lógico a partir de las matemáticas,hasta llegar finalmente a la ciencia más compleja, la sociología. En la tercera, se excluye la necesidad de culto hacia identidades metafísicas y se considera que es la humanidad misma quien merece respeto y veneración.
Estas clasificaciones se introdujeron al país por los positivistas, para poder organizar la educación pública; opinaban que utilizar un conocimiento científico y una formacióncompleta lograrían el orden social permitiendo, posteriormente, el progreso de México.
El positivismo hizo posible la consolidación del Estado como institución conductora de la educación pública. Por un lado ponía en duda todo principio de autoridad que no tuviese su base en la experiencia de la realidad, y por el otro, negaba la vigencia de cualquier principio abstracto no apoyado en la misma. Así, laeducación pública, con el empleo de la verdad científica, sustituyó la educación religiosa.
El positivismo y el liberalismo se complementaban y apoyaban en muchos aspectos, uno de ellos era formar un nuevo tipo de hombre, consciente de su capacidad para transformar las condiciones de su existencia.
“El liberalismo político es la doctrina que proclama los derechos del pueblo y la soberanía delpueblo. En contra de la forma de gobierno absolutista, enseña que todos los hombres son libres e iguales; que la libertad de cada persona se extiende hasta el punto en que no daña a los demás; que, que nadie impunemente puede atacar contra la persona o propiedad de otro; que todos los ciudadanos pueden desempeñar cargos públicos; que, en fin, todo hombre es libre para pensar y escribir”.
Los...