EL POSITIVISMO INCONTE
Páginas: 9 (2147 palabras)
Publicado: 9 de abril de 2015
EL POSITIVISMO
MAIRA FERNANDA REY GRIMALDOS
INSTITUCION EDUCATIVA GUSTAVO COTE URIBE
BUCARAMANGA
2015
EL POSITIVISMO
MAIRA FERNANDA REY GRIMALDOS
GRADO: 11
PRESENTADO A:
NELLY
INSTITUCION EDUCATIVA GUSTAVO COTE URIBE
BUCARAMANGA
2015
CONTENIDO
Pág.1. INTRODUCCIÓN 4
2. EL POSITIVISMO 5
2.1 EVOLUCION5
2.2 LEY DE LOS TRES ESTADOS 7
2.2.1 Estado Teológico 7
2.2.2 Estado Metafísico 8
2.2.3 Estado positivo8
2.3 EL CARÁCTER SOCIAL DEL ESPIRITU POSITIVO 9
2.4 EL POSITIVISMO Y LA FILOSOFIA 9
2.5 EL SENTIDO DEL POSITIVISMO 10
3. CONCLUSIONES 11
4.BIBLIOGRAFÍA 12
1. INTRODUCCIÓN
Indudablemente el Positivismo aparece en un momento histórico (finales del Siglo XIX y comienzos del XX), cuyo terreno había sido abonado por innumerables cambios tecnológicos como los acontecidos por la Revolución Industrial, coincidiendo a la vez, con el decaimientodel sentido metafísico y religioso del conocimiento.
El hombre, al no obtener las respuestas esperadas en la religión, en su búsqueda y peregrinaje permanente, por saber el porqué de las cosas, fija su atención en la ciencia, ya que la misma le brinda seguridad, confianza y confort. Ya no es el hombre, a merced de la naturaleza, más bien es un ser, que encuentra respuestas lógicas al estudiar enforma analítica, los mecanismos de los objetos que se encuentran en su alrededor.
2. EL POSITIVISMO
Consiste en no admitir como válidos científicamente otros conocimientos, sino los que proceden de la experiencia, rechazando, por tanto, toda noción a priori y todo concepto universal y absoluto. El hecho es la única realidad científica, y la experiencia y la inducción, losmétodos exclusivos de la ciencia. Por su lado negativo, el positivismo es negación de todo ideal, de los principios absolutos y necesarios de la razón, es decir, de la metafísica. El positivismo es una mutilación de la inteligencia humana, que hace posible, no sólo, la metafísica, sino la ciencia misma. Esta, sin los principios ideales, queda reducida a una nomenclatura de hechos, y la ciencia esuna colección de experiencias, sino la idea general, la ley que interpreta la experiencia y la traspasa. Considerado como sistema religioso, el positivismo es el culto de la humanidad como ser total y simple o singular.
2.1 EVOLUCIÓN.
El término positivismo fue utilizado por primera vez por el filósofo y matemático francés del siglo XIX Auguste Comte, pero algunos de los conceptos positivistasse remontan al filósofo británico David Hume, al filósofo francés Saint-Simon, y al filósofo alemán Immanuel Kant.
Comte eligió la palabra positivismo sobre la base de que señalaba la realidad y tendencia constructiva que él reclamó para el aspecto teórico de la doctrina. En general, se interesó por la reorganización de la vida social para el bien de la humanidad a través del conocimiento...
MAIRA FERNANDA REY GRIMALDOS
INSTITUCION EDUCATIVA GUSTAVO COTE URIBE
BUCARAMANGA
2015
EL POSITIVISMO
MAIRA FERNANDA REY GRIMALDOS
GRADO: 11
PRESENTADO A:
NELLY
INSTITUCION EDUCATIVA GUSTAVO COTE URIBE
BUCARAMANGA
2015
CONTENIDO
Pág.1. INTRODUCCIÓN 4
2. EL POSITIVISMO 5
2.1 EVOLUCION5
2.2 LEY DE LOS TRES ESTADOS 7
2.2.1 Estado Teológico 7
2.2.2 Estado Metafísico 8
2.2.3 Estado positivo8
2.3 EL CARÁCTER SOCIAL DEL ESPIRITU POSITIVO 9
2.4 EL POSITIVISMO Y LA FILOSOFIA 9
2.5 EL SENTIDO DEL POSITIVISMO 10
3. CONCLUSIONES 11
4.BIBLIOGRAFÍA 12
1. INTRODUCCIÓN
Indudablemente el Positivismo aparece en un momento histórico (finales del Siglo XIX y comienzos del XX), cuyo terreno había sido abonado por innumerables cambios tecnológicos como los acontecidos por la Revolución Industrial, coincidiendo a la vez, con el decaimientodel sentido metafísico y religioso del conocimiento.
El hombre, al no obtener las respuestas esperadas en la religión, en su búsqueda y peregrinaje permanente, por saber el porqué de las cosas, fija su atención en la ciencia, ya que la misma le brinda seguridad, confianza y confort. Ya no es el hombre, a merced de la naturaleza, más bien es un ser, que encuentra respuestas lógicas al estudiar enforma analítica, los mecanismos de los objetos que se encuentran en su alrededor.
2. EL POSITIVISMO
Consiste en no admitir como válidos científicamente otros conocimientos, sino los que proceden de la experiencia, rechazando, por tanto, toda noción a priori y todo concepto universal y absoluto. El hecho es la única realidad científica, y la experiencia y la inducción, losmétodos exclusivos de la ciencia. Por su lado negativo, el positivismo es negación de todo ideal, de los principios absolutos y necesarios de la razón, es decir, de la metafísica. El positivismo es una mutilación de la inteligencia humana, que hace posible, no sólo, la metafísica, sino la ciencia misma. Esta, sin los principios ideales, queda reducida a una nomenclatura de hechos, y la ciencia esuna colección de experiencias, sino la idea general, la ley que interpreta la experiencia y la traspasa. Considerado como sistema religioso, el positivismo es el culto de la humanidad como ser total y simple o singular.
2.1 EVOLUCIÓN.
El término positivismo fue utilizado por primera vez por el filósofo y matemático francés del siglo XIX Auguste Comte, pero algunos de los conceptos positivistasse remontan al filósofo británico David Hume, al filósofo francés Saint-Simon, y al filósofo alemán Immanuel Kant.
Comte eligió la palabra positivismo sobre la base de que señalaba la realidad y tendencia constructiva que él reclamó para el aspecto teórico de la doctrina. En general, se interesó por la reorganización de la vida social para el bien de la humanidad a través del conocimiento...
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