El positivismo parte 1

REPORTE DE LECTURAS
Primer Tema: Positivismo en México
La filosofía y su historia
En el tema “El positivismo en México”, el problema que se afronta es el que tiene relación con la interacción filosofía - historia. El “Positivismo” se comprende filosóficamente como un conjunto de ideas que pretende tener un valor universal, puestoque, pretende valer como solución a los problemas que se plantea el ser humano, sin tomar en cuenta su situación histórica. Augusto Comte., Stuart Mill y Herber Spencer son tomados en cuenta como los que descubrieron esta corriente de ideas. En nuestro país el patrocinio de esta idea es legada a Horacio Barreda, que, heredero de Gabino Barreda, su padre, tomaron las ideas originales de éstospensadores y las aplicaron al país.
La historia de la filosofía dicta, “si las ideas son tomadas, pero, los hombres que las crearon, no, entonces no es historia, ni filosofía”.
La filosofía esta ampliamente correlacionada con la historia, por esto, para comprender la filosofía hay que tomar en cuenta la historia. Esta relación no se puede modificar ni desligar, puesto que, cada historia tiene sufilosofía y cada filosofía tiene su historia. Definitivamente está relación es un camino estrechamente dirigido a la verdad. La verdad es concebida tanto filosóficamente e históricamente como algo intemporal, entonces, la relación histórica - filosófica, y, la verdad propia de la filosofía está concebida como única, entonces, no estarán tomadas en cuenta otras filosofías. Que cada filosofía seautoproclame como la única verdad, ha hecho que la historia de la filosofía sea una historia llena de contradicciones filosóficas.
El método histórico en la filosofía
El método histórico impera dentro de la interpretación filosófica, que, funciona tomando la verdad que requiere interpretación y se le inscripta a una circunstancia histórica. En tal interpretación lo son los hombres autores, y, noestas ideas.
El positivismo en la circunstancia mexicana
La deslindación de un partido político y de una clase social especifica, fue, en concreto, una de las interpretaciones del positivismo en México. La lucha del positivismo tomo forma en dos bandos, de agonistas, y, antagonistas; como antagonistas podríamos mencionar a la derecha política nacional, los jacobinos y los católicos, y, comoagonistas mencionaremos a la izquierda política nacional y a un grupo de inconformes por las limitantes ideologías impuestas por la sociedad llamados, “El ateneo de la juventud”.
La guerra de ideas y opiniones sobre el positivismo se formo cuando personajes políticos contemporáneos de esta época tales como, Antonio Caso y José Vasconcelos. El primero de estos, Caso, denominaba al positivismo comouna doctrina de mediocres e irresponsables, este se decantaba por los jacobinos, a los cuales, denominaba como hombres revolucionarios con una ideología liberal. También afirmaba que el positivismo estaba al servicio del “Porfirismo” ávidos de su propio bienestar material. Por su parte Vasconcelos, proclamaba al positivismo como parte del darwinismo social, en el cual, la lucha por la supervivenciasiempre triunfa daba el triunfa al más apto.
La defensa de la idea nacional hacia el positivismo estuvo basada en que este, al final de cuentas, estuvo en contra del Porfirismo, no teniendo este nada que ver con el porfiriato; El positivismo se vio deslindado de igual manera del derrocamiento del porfiriato, argumentando que tal régimen había cesado, mas, por su mala dirección, que por las nuevasideas sugeridas por el positivismo, mas bien, este era un suceso natural, que, algún día tenia que pasar.
Entonces, el positivismo nada tenia que ver con los conflictos nacionales, pero, la situación estaba a modo para que el país estuviera bajo la influencia del positivismo.
El positivismo de Augusto Comte
Comte, fuente mayoritaria de inspiración positivista de los mexicanos, servía a la...