El Positivismo Y El Racionalismo No Han Muerto

El positivismo y el racionalismo no han muerto
El positivismo y el racionalismo no han muerto


El positivismo y el racionalismo no han muerto.
Este artículo es un discurso crítico, mas no es para que entre en fondo y logre algo superior.
Entrando en la crisis del pensamiento científico surgen varios problemas los cuales los mas importantes fueron las teorías de filósofos importantesdurante el siglo XX como lo son Rutherford con la teoría del átomo y la teoría de la relatividad de Einstein, y que cambiaron las bases de los descubrimientos que había a mitad del siglo XIX, los nuevos descubrimientos los llevarían hacer un cambio al replanteamiento científico.
En la filosofía prevalecía el dominio del positivismo, que era el sistema basado en la experiencia y el conocimientoempíricos de los fenómenos, en el que consideraban sistemas de conocimientos imperfectos e inadecuados, se decía que solo se debía de considera la verdad aquello que podía ser palpable por los sentidos. Al final del siglo XIX y a principios de siglo XX se confronta al positivismo y al racionalismo con el surgimiento de otras corrientes, como la fenomenología, el marxismo, etc. A los cuales se lesconoce a sus teorías como irracionales. El pensamiento de los autores se caracteriza porque dicen que la filosofía debe como único objeto explicar la vida humana, y que como podía ser esto ay que el ser humano reacciona por impulsos irracionales y no se pueden explicar de una manera racional.
Las ciencias sociales tuvieron desde un principio su meta de no solo comprender la realidad, si no que podertransformarla para poder controlar y planificar el futuro. La ciencia materializo el sentido ilustrado del progreso como paradigma fundamental de la humanidad al paso del tiempo por diferentes etapas cognoscitivas y se cuestiona la razón occidental que pretende explicar al mundo partiendo de un punto de vista, dependiendo del modo de vida de las civilizaciones.
La manía que clasifica alracionalismo y le quita al pensamiento que es mucho más que razonamiento. El pensamiento y el saber es pensar sobre el actuar, la razón es la parte de este pensar pero no esta solo. Someterse a la rigidez de la razón es bloquear la capacidad de creación e imaginación humana. Según dice que la escuela nos ha convertido en burócratas de la razón todo ajeno a la sociedad, nos convierten en unosadministradores de la razón de cálculos y modelos racionales, podemos razonar pero no por ellos pensar ni mucho menos saber. Según el racionalismo hace que nos alejemos de la realidad.
Para la ciencia la ética es secundaria eso aleja de la realidad y no es el caso del saber popular, se nos ha condicionado pensar sobre el conocimiento científico y despreciar los conocimientos mas antiguos.
Bajo el pretextode cuestionar las deficiencias han tenido el positivismo y el racionalismo en el fondo sus críticas que dejan intacta la naturaleza de estas dos corrientes que aun siguen siendo predominante en la práctica intelectual y científico actual.
El antirracionalismo y la postura anticientífica son solo parcelas, criticas románticas que no llegan al fondo de la estructura social y se convierten ensimple distractores.
¿Ha muerto el positivismo?
El positivismo no ha muerto somos fríos consumidores y poco generadores de conocimientos. En general el objetivismo o la añorada objetividad del investigador, la desvalorización del contexto socio cultural, pretende ver la realidad como una condición estática que puede ser medible y controlable.
Todo lo que tenga que ver con el paradigma positivistaproduce una reacción adversa, por el contrario hoy todos somos cualitativos, constructivistas, que no importa el final de nuestras investigaciones terminamos hablando de datos, muestras, instrumentos, variables; etc. Lo cualitativo pudiera estar sirviendo para marginar lo cuantitativo, por su insuficiencia para explicar la realidad y por el desconocimiento de algunos casos, pero lo mas...