El positivismo

El positivismo
Dice que el positivismo designa la doctrina y la escuela fundada por augusto Comte , el positivismo se niega a admitir otra realidad que no son los hechos e investigar la relaciones entre los hechos , dice que el hecho es la realidad científica , la experiencia y cuenta con la inducción alas métodos exclusivos de la ciencia , su lado negativo es toda relación de todo ideal esdecir la metafísica , dice que el positivismo cuenta con estas características ,la primera es la hostilidad a toda construcción y reducción , hostilidad ala sistematización y el naturalismo . Comte agosto (1798-1857) nación en M Montpellier, en 1814 ingresa a la escuela politécnica y conoce a saint-simon con el que trabajo como se cetario en 1818, le permitió publicar sus artículos en distintasrevistas y en 1822 inicia las 2 etapas fundamentales del pensamiento de Comte. la primera (1826-1845) el carácter positivista se sintetiza en dos obras que son el curso de filosofía positiva y el discurso sobre el espíritu positivo , la segunda etapa de Comte se marcó por la muerte de Clotilde de Vaca en (1846) de la cual estaba enamorado por lo cual el pensamiento de Comte se volvió de uncarácter romántico y místico convirtiendo el positivismo en una religión en la que se auto proclama sacerdote , de esta época datan sus obras sistema de política positiva y el catecismo positivista su cien tesis subjetiva quedo incompleta por su muerte el 5 de septiembre de 1857 para dar una respuesta a la revolución científica , política e industrial ofrecía adoptar una actitud científica era la clavede cualquier reconstrucción , oponiéndoles un conocimiento racional estrictamente factico . Todo enunciado científico debe remitir a entidades observables y susceptibles de ser medidas. Para el positivismo, el obegetivo de la ciencia solo se cumple por esta me tologia afirmaba que el estudio empírico del proceso histórico, se desprendia una ley que denomino de los tres estadios y que rige eldesarrollo de la umanidad, cada uno de las ciencias o ramas del saber debe de pasar por tres estadios teóricos diferentes. El teológico o estadios ficticio, el meta físico o el estadio abstracto y por último el científico apositivo en el estadio te ilógico los conocimientos se aplican de un modo muy elemental apenando la voluntad de los dioses. En el estadio metafísico los fenómenos se explicaninvocando categorías filosóficas abstractas .el ultimo estadio de esta evolución es científico y se empeña a explicar las causas y los principios de las cosas, todos los echos mediante la aclaración material de las causas. La ley de los tres estados según Comte los conocimientos pasan por tres estados teóricos, tanto en el individuo como en la especie humana. Estado teológico: es ficticio, provisionaly preparatorio. En él la mente busca las causas y los principios de las cosas, lo más profundo, lejano e inaceptable. Ay tres frases distintas: el fetichismo en el que se personalizan las cosas y se les atribuye un poder mágico o divino. Politeísmo: en el que la imaginación es retirada de las cosas materiales para trasladar a una serie de divinidades cada una de las cuales presenta un grupo depoder, las aguas, los ríos, los bosques, etc. El monoteísmo: la fase superior en el que todos sus poderes divinos quedan reunidos concentrados en una llamada dios. El papel histórico del estado teológico, es irremplazable estado metafísico: ha estado abstracto, es esencial mente crítico, y de transición. En él se siguen buscando los conocimientos absolutos, la metafísica intenta explicar lanaturaleza los seres, su esencia, sus causas. Pero para ellos no se recurre a agentes sobrenaturales, sino a identidades abstractas. El estado positivo es real, definitivo. En el la imaginación queda subordinada a la observación. el positivismo busca solo hechos y sus leyes renuncia a lo que es vano intentar y busca solo las leyes de los fenómenos. Tiene que fundar y ordenar a lo social, en la sociedad...