El Positivismo

El Positivismo

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Entre los ideólogos de la burguesía de mediados del siglo XIX, que propagaron la
paz de clase y la inmutabilidad de las relaciones capitalistas hay que mencionar
en primer lugar a Augusto Comte.
El es el autor de la tendencia filosófica cuya esencia se reduce a las tentativas
de unir el materialismo con el idealismo, el llamado positivismo.
Es el fundador de lasociología burguesa o capitalista.
Siguiendo a Kant, afirma que el conocimiento de la esencia no es accesible a los
hombres.
Que el conocimiento se circunscribe a la experiencia, a la descripción de los
fenómenos y al descubrimiento de los vínculos y relaciones que existen entre
estos últimos.
Señala que como humanos sólo nos es posible el conocimiento de algunas leyes
de los fenómenos.
Para él, elobjeto del sociólogo o del historiador debe ser alcanzar la neutralidad
serena e imparcial y objetiva del físico, del químico y del biólogo.
También dice que el método de las ciencias sociales debe ser idéntico al de las
ciencias de la naturaleza y sus procedimientos de investigación deben ser los
mismos y, sobre todo, su observación de los hechos debe ser neutra, objetiva y
despreocupada.
Lasimplicaciones ideológicas conservadoras y contrarrevolucionarias de la
concepción de
Comte, son evidentes. El positivismo preconiza la
aceptación del status quo social.
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continuación
 Lenin caracteriza el positivismo como un agnosticismo que niega la
necesidad objetiva de la naturaleza, que existe antes y al margen de
todo conocimiento y de todo hombre. Y destacando estos rasgos
idealistas delpositivismo, continúa diciendo: Una lamentable papilla, un
despreciable partido centrista en la filosofía, que confunde en cada
problema la tendencia idealista con la materialista.
 Comte dice que la sociología, debe resolver las tareas que en otros
campos del conocimiento son resueltas por la física, por la química y la
biología, como la ciencia que se refiere a los fenómenos sociales en
general ycuyas leyes son aplicables a todos los tiempos y a todos los
pueblos. (Física social).
 El no es ajeno a un enfoque realmente histórico de los fenómenos de la
vida social, pero entre sus continuadores la sociología se ha convertido
en una síntesis ahistórica de hechos tomados de diversas épocas y de
pueblos que se hallan en las más diferentes fases de evolución histórica.
 La sociología tenía lamisión de fundamentar con sus leyes
seudocientíficas, la inmutabilidad y el carácter natural de las
relaciones de la sociedad capitalista.

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continuación
¿Cuáles son los dos temas fundamentales de su filosofía social?
 1. El orden conservación del régimen social existente, inmutabilidad de
las relaciones
capitalistas
 2. El progreso
desarrollo de la sociedad burguesa, pacífico, nointerrumpido por las
transformaciones revolucionarias (por
evolución, no por revolución)
 La idea de la solidaridad social es la fundamental en la sociología y en la
política de Comte.
 La solidaridad y la armonía constituyen la ley del universo.
 La tarea de la política, según él, consiste en consolidar la armonía entre el
todo y las partes del sistema social. A partir de sus ideas, se acuñó el
términosociocracia que significa colaboración o concertación de las
clases.
 Comte hace una interpretación errónea del proceso histórico; Considera
que el desarrollo del espíritu humano es la causa de la evolución de la
sociedad en su conjunto. Esta es una tesis idealista. ¿por qué?
 El proclamó el movimiento de la conciencia como la base de todo el
desarrollo social, dando por esto, una ideadesvirtuada acerca de la esencia
de las fuerzas motrices del proceso histórico.
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¿Cuáles son las tres fases fundamentales
evolución de la sociedad humana según Comte?

en

la

Según Comte, el espíritu humano en su desarrollo pasa por tres fases, que
son:
 El teológico, que se caracteriza por el hecho de que los fenómenos del
mundo son interpretados como la actividad de seres sobrenaturales.
(Infancia...