El Príncipe

EL PRÍNCIPE.

AL EMPEZAR ESTA SÍNTESIS, QUISIERA, SE ME PERMITIERA HACER REFERENCIA A UNA PARTE DEL PROLOGO QUE JOSÉ ANTONIO JÁUREGUI UTILIZA EN SU LIBRO:

“EN LA ESCENA CULTURAL GLOBALIZADA NOS ENCONTRAMOS CON MARXISTAS, TOMISTAS, FRANCISCANOS, ETC., O BIEN, EN EL HABLAR COTIDIANO ENCONTRAMOS EXPRESIONES COMO UN GIRO COPERNICANO, LECHE PASTEURIZADA O UNA ACTITUD KAFKIANA. SE TRATA DE UNLEGADO CULTURAL QUE SE DEBE A INDIVIDUOS CONCRETOS. SIN MARX NO HAY MARXISTAS, SIN PASTEUR NO TENDRÍAMOS HOY LECHE PASTEURIZADA Y SIN KAFKA HABRÍA QUE BORRAR DEL DICCIONARIO LO KAFKIANO.

SI NUNCA HUBIESE EXISTIDO NICOLÒ MACHIAVELLI O SI NO NOS HUBIESE LEGADO SU OBRA, NO HABLARÍAMOS HOY DE ALGO MAQUIAVÉLICO O NO CALIFICARÍAMOS UNAS INTENCIONES DETERMINADAS, DE MAQUIAVÉLICAS.

NICOLÁS MAQUIAVELOVIVE EN FLORENCIA, FUE CONOCIDO COMO EL SECRETARIO FLORENTINO Y DESEMPEÑO UN PAPEL IMPORTANTE EN DIVERSAS MISIONES Y EMBAJADAS. COLABORO EN EL EQUIPO DE CESAR BORGIA, UNO DE LOS CUATRO HIJOS NATURALES QUE EL PAPA ESPAÑOL ALEJANDRO VI RECONOCIÓ EN PÚBLICO.

MAQUIAVELO PINTA AL HOMBRE CON UNAS TINTAS EN VERDAD MAQUIAVÉLICAS. DESCRIBE AL HOMBRE COMO MITAD HOMBRE Y MITAD BESTIA Y POR ESO ELPRÍNCIPE DEBE GOBERNAR EL PUEBLO CON LEYES –COSA PROPIA DE HOMBRES- Y CON LA FUERZA BRUTA Y DESPIADADA –COSA PROPIA DE BESTIAS-: ASÍ PUES, VIÉNDOSE UN PRÍNCIPE EN LA NECESIDAD DE SABER OBRAR COMPETENTEMENTE SEGÚN LA NATURALEZA DE LOS ANIMALES, DEBE ENTRE ELLOS IMITAR A LA ZORRA Y AL LEÓN A UN TIEMPO; PORQUE EL LEÓN NO SE DEFIENDE DE LAS TRAMPAS, Y LA ZORRA NO SE DEFIENDE DE LOS LOBOS. ES NECESARIO, PUES,SER ZORRA PARA CONOCER LAS TRAMPAS, Y LEÓN PARA DESTROZAR A LOS LOBOS.

EL PRÍNCIPE NO DEBE INTENTAR QUE SUS SÚBDITOS LE AMEN SINO QUE LE TEMAN. EL PRÍNCIPE DEBE APARECER COMO UN DECHADO DE TODAS LAS VIRTUDES, PERO LUEGO PARA MANTENER AL ESTADO, DEBE INFRINGIR SIN ESCRÚPULOS LAS REGLAS DE LA LEALTAD, DE LA AMISTAD, DE LA HUMANIDAD Y DE LA RELIGIÓN”.

NICOLÁS MAQUIAVELO AL MAGNÍFICO LORENZODE MÉDICIS.

ACOSTUMBRAN, LA MAYOR PARTE DE LAS VECES, LOS QUE DESEAN CONQUISTAR LA GRACIA DE UN PRÍNCIPE, ACERCÁRSELE CON LOS PRESENTES QUE LE RESULTEN MÁS QUERIDOS, O CON LOS QUE MÁS PUEDA DELEITARSE; ES FRECUENTE VER CÓMO LE SON LLEVADOS OBSEQUIOS TALES COMO CABALLOS, ARMAS, TELAS BORDADAS CON ORO, PIEDRAS PRECIOSAS U OTROS ORNAMENTOS PARECIDOS, DIGNOS DE LA GRANDEZA DE AQUÉL. ASÍ PUES,DESEANDO OFRECERME A VUESTRA MAGNIFICENCIA CON UN TESTIMONIO QUE PRUEBE MI ACATAMIENTO, NO HE ENCONTRADO, DE ENTRE CUANTO POSEO, COSA ALGUNA DE MÁS VALOR Y APRECIO QUE EL CONOCIMIENTO DE LAS ACCIONES DE LOS GRANDES HOMBRES, COSA QUE HE APRENDIDO TRAS UNA LARGA EXPERIENCIA, ADQUIRIDA ENTRE LOS LUCEROS DE NUESTROS DÍAS Y EN UN CONTINUO ESTUDIO DE LOS ANTIGUOS; ESTAS ACCIONES, HABIÉNDOLAS EXAMINADO YOLARGAMENTE Y CON TODO CUIDADO, OS LAS ENVÍO AHORA A VUESTRA MAGNIFICENCIA, CONDENSADAS EN ESTE PEQUEÑO VOLUMEN.

SI BIEN JUZGO LA OBRA INDIGNA DE VUESTRA PERSONA, CONFÍO EN QUE VUESTRA GRAN BONDAD OS PERMITIRÁ ACEPTARLA, TODA VEZ QUE NO OS PUEDO OFRECER NADA MEJOR QUE EL HACER POSIBLE QUE COMPRENDÁIS, EN POCO TIEMPO, TODO LO QUE YO, A LO LARGO DE MUCHOS AÑOS DE FATIGA Y EXPUESTO A TODA CLASE DEPELIGROS, HE APRENDIDO. MI INTENCIÓN HA SIDO QUE NO EXISTA MÁS POMPA Y ADORNO QUE LA VERDAD DE LOS HECHOS Y LA IMPORTANCIA DE LA MATERIA TRATADA EN ÉL.

PARA CONOCER EL ESPÍRITU DE UN PUEBLO ES NECESARIO SER PRÍNCIPE, Y PARA CONOCER A UN PRÍNCIPE ES OBLIGADO PERTENECER AL PUEBLO.

CLASES DE PRINCIPADOS Y MODO DE ADQUIRIRLOS:

TODAS LAS FORMAS DE GOBIERNO Y TODOS LOS TERRITORIOS EN LOS QUE HANSIDO DOMINADOS LOS HOMBRES HAN EJERCITO SU AUTORIDAD POR MEDIO DE UNA REPÚBLICA O DE UN PRINCIPADO. LOS PRINCIPADOS PUEDEN SER: HEREDITARIOS O ADQUIRIDOS. LOS ADQUIRIDOS SON: YA DE NUEVA FORMACIÓN EN TODO. LOS DOMINIOS ADQUIRIDOS DE ESTA MANERA SE VEN OBLIGADOS A VIVIR BAJO EL PODER DE UN PRÍNCIPE, O BIEN PUEDEN SER LIBRES; EL PRÍNCIPE QUE LOS ADQUIRIÓ LO HIZO POR MEDIO DE ARMAS AJENAS, O CON...