el pragmatismo

4. LA PRODUCCION DE VERDAD Y DE LA REALIDAD.
Una teoría filosófica puede evitar, con procedimientos más o menos sutiles la cuestión de la antítesis general de materialismo e idealismo.
Elpragmatismo no se reduce a un simple método. Por tanto no es mera teoría de la verdad porque con la teoría de la verdad se afronta inmediatamente toda la problemática de la gnoseología y de la ontología.Cuando el pragmatismo pasa a considerar estas cuestiones se derrumban las ultimas apariencias “practicas” y queda al descubierto el núcleo idealista subjetivo y el relativismo que le acompaña.
En laconcepción de la “creación” de la verdad y de la realidad es compartida por el pragmatismo. Este problema, entre otros, aparece de modo manifiesto en F.C.S Schiller, que se distingue entre lospragmatistas por su mayor coherencia y franqueza; sim embargo. Su modo de ver coincide plenamente con Jame, que por su parte ha considerado al “humanismo” de Schiller como una simple variedad del pragmatismo.La idea fundamental del humanismo proviene de la antigua tesis de Protágoras que sentencia “el hombre es la medida de todas las cosas”. Este pensamiento subjetivista y relativista toma ahora la formade la teoría del “coeficiente humano” de todo acto cognoscitivo.
La moral de esta conclusión es limpia y bien perfilada. Si suponemos que el hombre “crea” la verdad, no podemos admitir el carácterobjetivo de la realidad sin caer en contradicción. Por lo tanto conviene suponer que también la realidad “no es autónoma”, que también ella es una “creación humana”.
Sim embargo todavía queremosdestacar más netamente esta referencia. La teoría marxista de la verdad como proceso, parte de la hipótesis del carácter objetivo de la verdad y se desarrolla sobre la base de una concepción dialéctica dela relación entre verdad absoluta y relativa. La dinámica de la verdad consiste, pues en la profundización y en la ampliación de nuestro saber de la realidad objetiva mediante la progresiva...