El principio del hombre

El Principio del Hombre
Arnold Geheln.
En su obra titula “El Hombre” Geheln, hace una observación a la imagen que se hacen los hombres de sí mismos y de su rango especifico, para ello parte de lapregunta sobre el origen del hombre para concentrar su argumentación en las dos repuestas a esta pregunta: La primera que nos habla de un Dios, él cual nos creó a su imagen y semejanza, y la otra delprimate que evoluciona. Ambas teorías tienen un punto de convergencia el cual es que el ser humano no puede ser comprendido de sí mismo, o bien es un ser creado por un Dios o un mono que haevolucionado, pero siempre partiendo de categorías extrahumano y llegando a lo humano.
Dice Gehlen que el hombre es un ser práxico, es decir que actúa. “Que quiere hacer cosas y que hace cosas que quiere”. Porotra parte menciona a Aristóteles, específicamente a su obra “Ética a NIcómaco”, en la cual se dice “que los animales no actúan”. De estas ideas se puede extraer, que el “Actuar” no es solo alimentarsey reproducirse, sino que es algo más complejo y versátil, como por ejemplo ser conscientes de nuestras limitaciones y a partir de ellas hacer anexos, abriendo así futuros inimaginables, gracias anuestra naturaleza disidente.
Lo que trata de encontrar Geheln no es el origen del hombre; sino, su principio a partir de lo cual empieza a ser hombre, y esta la encuentra en la acción, es decir en unaintervención en lo real que selecciona, planea e innova, la acción en el sentido humano y humanizador. A diferencia de los demás seres que están programados para ser lo que son, hacer lo que hacen yvivir como viven, nosotros estamos programados en cuanto a seres pero no en cuanto humano, esto hace que podamos demostrar comportamientos no innatos
Los avances científicos nos revelan asombrosassimilitudes de nuestro material genético con la de otros seres del planeta pero del campo de las acciones no nos da más alcances por ende debe provenir de otros elementos no identificables en el ADN. En...