EL PRINCIPIO ETICO DE LA PRACTICA CIENTIFICA

Revista Venezolana de Análisis de Coyuntura
Universidad Central de Venezuela
coyuntura@cantv.net

ISSN (Versión impresa): 1315-3617
VENEZUELA

2005
María Cristina Olivo U.
COMPORTAMIENTO ÉTICO EN LA PRÁCTICA CIENTÍFICA
Revista Venezolana de Análisis de Coyuntura, julio-diciembre, año/vol. XI,
número 002
Universidad Central de Venezuela
Caracas, Venezuela
pp. 39-51

Red de Revistas Científicas deAmérica Latina y el Caribe, España y Portugal
Universidad Autónoma del Estado de México

Revista Venezolana de Análisis de Coyuntura, 2005, Vol. XI, No. 2 (jul-dic), pp. 39-51
recibido:16-02-05 / arbitrado:14-06-05

COMPORTAMIENTO ÉTICO
EN LA PRÁCTICA CIENTÍFICA
María Cristina Olivo U.1
DOCTORADO EN CIENCIAS SOCIALES, FACES-UCV
Resumen:
¿Cómo se puede dar un comportamiento ético con validezuniversal en la práctica científica? Esta
interrogante es difícil de responder en la actualidad por las diferentes interpretaciones filosóficas
sobre la moral que han surgido desde el siglo XVII, las cuales han influido de manera decisiva a lo
largo del siglo XX hasta nuestros días en el comportamiento humano en sus diversos ámbitos, y
por tanto, en la práctica científica. En este ensayo se investigasi en los diversos modos de conceptuar la ética se puede dar un comportamiento moral de naturaleza universal en el ejercicio de
la ciencia. Con este fin, se analizan resumidamente las raíces y principios de las tres grandes
corrientes filosóficas: racionalismo, empirismo y realismo, desde la Grecia antigua (siglo VI A.C.).
Debido a la característica de éste artículo, derivado de una conferencia, ya la limitación de espacio, se analiza a grandes rasgos y superficialmente sólo a los principales filósofos que dieron lugar
a cada una de estas líneas de pensamiento: Descartes, Hume y Aristóteles, aunque hayan habido,
y actualmente existan, filósofos que han hecho aportaciones muy valiosas en este tema.
Palabras claves: Ética, raíces de las corrientes éticas.

COMPORTAMIENTO ÉTICO EN LA PRÁCTICACIENTÍFICA

Al abordar el tema de la dimensión ética y su impacto en la práctica científica
surgen las siguientes interrogantes: ¿Es compatible una conducta ética general
con cualquier postura filosófica? ¿Es posible que se pueda dar un comportamiento ético en la ciencia que tenga principios universales y se pueda aplicar en
cualquier cultura y época? Para centrar el tema y contestar lasinterrogantes
planteadas, es preciso partir de las nociones de ciencia y ética.
Aristóteles (420 A. C.) en Grecia fue el primero que utilizó el término ciencia,
definiéndola como búsqueda de la verdad, consistente en conocer y descubrir
las cosas tal y como son en la realidad (Aristóteles, 1966). Este concepto ha
prevalecido a lo largo de los siglos, de lo cual queda constancia en los lemas
sobre laverdad de la mayoría de las universidades desde sus comienzos en la
Edad Media. El concepto de ciencia encontrada en el Diccionario de la Academia Española (1997) es el siguiente:

1

Correo electrónico: mcou@cantv.net

40

Revista Venezolana de Análisis de Coyuntura

- Conocimiento cierto de las cosas por sus principios y causas.
- Cuerpo de doctrina metódicamente formado y ordenado, que constituyeun
ramo del saber humano.
Como se observa, estos conceptos no hacen relación a la verdad como anteriormente se definía, sino a la certeza, que es algo subjetivo porque constituye
la seguridad personal sobre un determinado conocimiento, que puede ser o no
verdad de acuerdo a su conformidad con la realidad.
La ética es la parte de la filosofía que estudia la valoración del comportamiento humano, esdecir, la que determina si cada acto humano es bueno o
malo, según la acción, el medio y el fin. Actualmente existen variadas interpretaciones -a menudo contradictorias-, sobre el concepto de moral o ética que surgen con René Descartes en el siglo XVII, el cual introduce el subjetivismo en
todos los ámbitos del ser y quehacer humano, que ha sido el origen de numerosas corrientes filosóficas...