El problema antropologico

Páginas: 20 (4870 palabras) Publicado: 7 de septiembre de 2013
EL PROBLEMA ANTROPOLOGICO

1. Concepto de antropologia filosofica.
2. ¿Que es el ser humano?¿De donde proviene?
3. ¿Donde comenzo el mundo?
4. ¿Que lugar ocupa el ser humano? Temporal y espacialmente en la inmensidad del universo.
5. ¿Como se relaciona el ser humano con los demas?
6. ¿Cual es el sentido de la vida?
7. ¿Cuales son los conceptos historicos sobre el ser humano? (Cristiano,Cosmico y Cientifico)
8. Explicar las distintos etapas de la historia de la filosofia y sus pensadores mas destacados:
• Edad antigua: Presocraticos, Socrates, Platon y Aristoteles.
• Edad media: San Agustin y Santo Tomas de Aquino.
• Edad moderna: Immanuel Kant y Renne Descartes.
• Edad contemporanea: Marx, Hussel, Augusto Conte y Nietzsche.


RESPUESTAS

1. La antropología filosóficapuede entenderse de varias maneras. Una, sería el estudio filosófico del ser humano elaborado a lo largo de los siglos. Otra manera de entender la expresión sería más restringida, y se aplicaría a un movimiento o escuela de pensamiento fundada en Alemania en los años 1920 y 1930, de filósofos, antropólogos y sociólogos.

El tema general, u objeto material de la Antropología Filosófica, es elfenómeno humano, es decir, la serie de manifestaciones que atestiguan la presencia del hombre. Interesan especialmente aquellas manifestaciones que entrañan un cierto enigma o paradoja, tales como el fenómeno del conocimiento científico, de los juicios de valor, de la libertad, de la comunicación interpersonal y de la religión. Su objeto formal (aspecto o ángulo especial que escoge la ciencia paraestudiar el objeto material) reside en las características humanas que posibilitan dicho fenómeno; la psicología y la historia, por ejemplo, coinciden en el objeto material, de la Antropología filosófica, pero no en su objeto formal.

2. Conceptos acerca del hombre

* El hombre como ser racional, según Descartes.

René Descartes (1596-1650), filósofo racionalista francés, Plantea que el hombrese define a través de la razón, en la medida que “el buen sentido (razón) es la única cosa que nos hace hombres”, y que además, la razón es la certeza fundamental que se encuentra después de analizar los conocimientos vigentes hasta la época.

“Supongo que todas las cosas que veo son falsas; me convenzo de que jamás ha existido nada de cuanto mi memoria llena de mentiras me representa; piensoque no tengo sentido alguno, creo que el cuerpo, la figura, la extensión, el movimiento y el lugar no son sino ficciones de mi espíritu. ¿Qué podrá considerarse verdadero, pues? Acaso sólo que no hay nada cierto en el mundo.” (Descartes, 1967, 223).

La consciencia perdura más allá de la muerte, por lo tanto no importa que el cuerpo muera, porque la mente sigue funcionando y puedo seguirpensando, y mientras piense existiré... más allá de la muerte. Con esto, Descartes plantea que el hombre a través su razón y su facultad de pensar, se convertiría en un semidios... en un ser cuasi inmortal.

* El hombre como ser biológico, según Darwin.

Charles Robert Darwin (1809-1882): naturalista inglés, En 1859 publicó el libro : El origen de las especies por medio de la selección natural. Ellibro contiene una teoría explicativa de la evolución, basada en numerosas observaciones, y que desde el mismo momento de su publicación supuso la inmersión de Charles Darwin en los continuos debates, críticas y enfrentamientos científicos. de acuerdo a Darwin, la lucha por la supervivencia es la engendradora de una evolución progresiva y perfeccionadora en la naturaleza.

El portador de unacaracterística ventajosa posee mayor probabilidad de sobrevivir, alcanzar la madurez sexual y procrear, transmitiendo a sus descendientes dichas ventajas. El resultado es un proceso continuo de mejora y adaptación, así como la aparición de especies nuevas.

Darwin en su obra: El origen de las especies por medio de la selección natural, no había querido tomar posición frente a la problemática de los...
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