EL PROBLEMA ANTROPOLOGICO

EL

PROBLEMA

ANTROPOLOGICO

https://youtu.be/VCkUv8gNf-0
http://youtu.be/PMk4M8WDpZ8

ÉPOCAS MODERNA Y CONTEMPORÁNEA
HEGEL- MARX- NIETZSCHE

HEGEL
(Stuttgart 1770)

 Espiritu absoluto
 Hombre
Historia

LO ABSOLUTO
(Idea, Idea Absoluta, Razón, Espíritu Absoluto, Dios)
Fundamento común entre
Naturaleza y Espíritu

Es en –sí: Naturaleza – Abstracto
Es fuera-de-si

Objetivo/concreto-Lacultura

Es para- sí: objeto para sí mismo Autoconciencia Esp
Absoluto

Despliegue – Movimiento
del Espíritu
Se ALIENA:
Lo OTRO - el ALTER = un Mundo
SER - AHÍ

AUFHEBUNG
(anulación- conservación-superación)
Movimiento Dialéctico
(tesis- antítesis- síntesis)

La VERDAD es el TODO

HISTORIA
Es Desarrollo del Espíritu en el Tiempo
 Espíritu Subjetivo: individual

 Espíritu Objetivo: manifestación/cultura

 Espìritu Absoluto: Estado Absoluto

EL PUEBLO es Manifestación - Determinación
del Espíritu (Objeto inmediato)
dentro de él los INDIVIDUOS hacen madurar y
desarrollar su Espíritu

ELINDIVIDUO
HOMBRE
 Sólo existe como parte de ese pueblo
 No es principio, ni meta, ni foco espiritual del

universo
 MEDIO para la realización del espíritu
 ES HIJO DE SU PUEBLO Y TAMBIÉN DE
SU TIEMPOHISTORIA UNIVERSAL
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Sólo puede hablarse de los PUEBLOS que
forman un ESTADO

sólo en éste el HOMBRE tiene y goza de
libertad y de una existencia racional

KARL MARX(Treveris 1818)

SOCIEDAD
 ESTRUCTURA: condiciones económicas

Relación
Dialéctica
 SUPERESTRUCTURA: ideología

INDIVIDUO
 Pertenece a la Naturaleza:

es Corpóreo
Mediatiza Naturaleza y Objetos
mediante:Trabajo, Actividad, Praxis

 Es Humano: Praxis

Alienación

se realiza en un Proceso = Historia

HISTORIA actividad del hombre persiguiendo sus
propios fines

HOMBRE Es un ser Social en comunidadcon sus
congéneres - los otros-

NIETZSCHE
(Röcken 1844-1900)
Destaca el espíritu de lo Dionisíaco frente a lo Apolíneo
Impulso, Instinto
Pasión, Vitalidad

Armonía, Medida
Orden, Belleza

UNIDAD...