el problema de america latina

EL PROBLEMA DE LA PERIODIZACION EN LA HISTORIA ECONOMICA DE AMERICA LATINA
Aspectos históricos
Conforme el criterio adoptado por el iv Congreso de la Internacional Comunista (Moscú, 1928)s Asia, África y América Latina habían alcanzado un mismo grado de desarrollo porque contaban con embriones de industrias capitalistas, insuficientes, donde predominaban relaciones sociales feudales, tanto enla vida económica como en la política, y donde las empresas industriales, comerciales, bancarias, los medios de transporte, las propiedades y plantaciones más importantes, se encontraban en manos de extranjeros. En consecuencia, concluían, la lucha debe ser contra el feudalismo y las formas pre capitalista de explotación, la revolución agraria y contra el imperialismo y por la independencianacional. A lo que agregaban que el paso a las dictaduras del proletariado no era posible en tales países, por regla general, sino a través de una serie de etapas preparatorias, durante todo un periodo de desarrollo de la revolución democrático-burguesa.
La gran inconsistencia con la que se enfrentó esta concepción general y en particular la hipótesis del modo de producción feudal para América Latinafueron las siguientes: en primer lugar, al presentar las relaciones de producción como relaciones de servidumbre, por las características específicas de la encomienda, el repartimiento, el peonaje y hasta el cuatequil o la mita, no establecían una periodización interna, que permitiera diferenciar las diversas etapas del desarrollo de la sociedad colonial (distinguiendo adecuadamente, por ejemplo,entre relaciones feudales y esclavistas) , ni tampoco entre la colonia y el desarrollo independiente o entre los diferentes estadios ulteriores del desarrollo histórico latinoamericano; en segundo lugar, (aunque
esto es ya objeto de un debate político), el hecho implicaba que los partidos comunistas latinoamericanos debían impulsar el desarrollo del capitalismo en la región y postergar, de estaforma a una etapa posterior, la lucha por la construcción de una sociedad socialista.

El eje de la explicación gira en torno a la relación de la región con fenómenos externos, que serían los que determinarían constantemente las posibilidades internas. Dentro de este marco, Pedro Paz proponía el siguiente criterio de periodización: i El periodo mercantilista (1500-1750) Conquista einstitucionalización (1570-1750). Apogeo del mercantilismo colonial (1570-1650). Crisis y cambios estructurales e institucionales (1650-1750). La época del liberalismo (1750-1950). El término del periodo colonial y la organización de los estados nacionales (1750-1870). Auge del liberalismo (1870-1914). La crisis del liberalismo (1914-1950)4 Por la misma época en que surge la CEPAL, (1949) aparece la críticade la hipótesis feudal desarrollada por Sergio Bagú, 6 quien, a partir de enfatizar las vinculaciones de la economía latinoamericana con el mercado mundial, consideró queen Iberoamérica predominó un capitalismo comercial y la esclavitud capitalista. Bagú como la CEPAL privilegia, en la jerarquía de su análisis del modo de producción, elementos externos y los de la circulación, tales como: latemprana inserción a un mercado mundial, la presencia de un gran comercio entre las propias colonias y la circulación de dinero. El pensamiento dependentista al caracterizar, igual que Bagú, como capitalista a la sociedad colonial, trató de romper el esquema tradicional de periodizar basado en la teoría dual de la contraposición de modos de producción (feudalismo-capitalismo), pero sin reemplazarlo porotro que alerte sobre el desarrollo interno. Por esa razón, para el enfoque dependentista, no tuvo mucho sentido caracterizar estadios de desarrollo interno o modalidades del mismo, dado que la noción de "capitalismo dependiente" explicaba lo fundamental del desarrollo social tanto, del siglo XIX como del XX, en Argentina, Brasil, México, como en Bolivia, Paraguay o Haití.

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