El problema de la conducta moral








LA ÉTICA (EL PROBLEMA DE LA CONDUCTA MORAL) Y EL PROBLEMA DEL DEBER SER
BANCAYAN PEÑA STEPHANY, RUIZ CHOQUEHUANCA KASSANDRA, SÁNCHEZ CÓRDOVA MARÍA, SILUPU ANTON ROXANA, AGUIRRE CHINCHAY SOCORRO, FLORES MACALUPÚ LINDA, ZAYRA YESQUÉN LANCHES, PAZ ZAPATA MIGUEL
FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS
PRODEUNP PAITA
2014









Edwin Tomás Michue, Lic.
Tabla de ContenidoIntroducción………………………………………………………………………………..
3
El Problema de la Ética……………………………………………………………………
4
Bases de la conducta moral…………………………………………………………….
5
Valores éticos fundamentales…………………………………………………………..
6
Significado y fundamento del deber……………………………………………………….
9
Historia…………………………………………………………………………………
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Conclusiones……………………………………………………………………………….
13
Referenciasbibliográficas…………………………………………………………………
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Linkografia………………………………………………………………………………..
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Introducción
La Ética es un ideal de la conducta humana, que orienta a cada persona sobre lo que está bien, lo que es correcto y lo que debería hacer, entendiendo su vida en relación con sus semejantes, en busca del bien común.
La Ética en el trabajo guía no solamente la toma de decisiones (lo quedebo hacer) sino también el proceso que sigue una vez tomada la decisión (cómo lo debo hacer).
En la actuación profesional, cada individuo tiene su propio patrón de valores, por ello se hace necesario que cada uno haga su propia reflexión, a modo de compatibilizar los comportamientos con los valores corporativos, el Código de Conducta y Ética Empresarial, los objetivos estratégicos, las normasinternas de las Compañías y la legislación aplicable.

En la Metaética uno de los grandes problemas que son motivos de estudios es el Problema del Deber Ser. Hume se percató de que muchos escritores hablaban sobre lo que debería ser partiendo de la base de lo que es; pero hay una gran diferencia entre las proposiciones descriptivas (lo que es) y las prescriptivas (lo que debe ser) (ver libro III,parte I, sección I del Tratado de la naturaleza humana). Hume pide a los escritores que se pongan en guardia ante estos cambios sin aportar explicaciones acerca de cómo se supone que las proposiciones prescriptivas deben de seguirse de las declarativas. La cuestión de ¿con qué exactitud se puede derivar el 'deber' del 'ser'? ha llegado a ser una de las cuestiones centrales de la teoría ética, y aHume se le adjudica normalmente la opinión de que tal derivación es imposible. Hume es probablemente uno de los primeros escritores que realizó una distinción entre lo normativo (lo que debería ser) y lo positivo (lo que es). G. E. Moore defendió una posición similar con su argumento de la pregunta abierta, en un intento de refutar cualquier identificación entre las propiedades morales y lasnaturales, la llamada falacia naturalista.
El Problema de la Ética
La ética, es la disciplina filosófica que se ocupa del problema de la moral, del bien, del mal, de la responsabilidad, la culpa, en cuanto a los fundamentos de la conducta moral de los seres humanos; las teorías que la explican. En griego, ethos significa costumbre, carácter.
Se le conoce también como filosofía moral. La ética es lareflexión racional y la búsqueda de fundamentos de las normas o costumbres que siguen la conducta de la persona, es legítimo por ejemplo preguntarse: ¿en qué se fundamentan los llamados juicios morales? ¿En qué principios? Esta exigencia de fundamentación la distingue de la moral. Se puede afirmar entonces, que la ética tiene por objeto de estudio la fundamentación de la moral.

Es lainvestigación filosófica relacionada con la acción o conducta humana. Veamos la etimología de estas dos palabras:

Ética, deriva del griego ETHOS y moral del latín MOS y ambas significan costumbres, hábitos.

En este sentido, decir que el hombre es un ser moral, equivale a decir que el hombre:
Es un ser que elige.
Es un ser que propone fines.
Es un ser que se proyecta y que trata de...