EL PROBLEMA DE LA RAZON Y LA FE

EL PROBLEMA DE LA RAZON Y LA FE
SAN AGUSTIN
Es un pensador cristiano, parte del hecho de que solo dios es la verdad, y que solo existe unaverdad, la verdad revelada por la religión, la razón puede contribuir a conocerla mejor, pero la fe siempre predomina sobre la razón.
DOBLE VERDAD
Teoría según la cual las verdades de la filosofía y lasde la teología son independientes entre sí. En la actualidad es utilizada por la teología y por la filosofía burguesa reaccionaria para defender la religión luchar contra concepción científica,materialista, del mundo.
SANTO TOMAS DE AQUINO
Es quien replanteará la relación entre la fe y la razón, aceptando el predominio de lo teológico sobre cualquier otra cuestión filosófica. La filosofía seocupará del conocimiento de las verdades naturales, que pueden ser alcanzadas por la luz natural de la razón y la teología se ocupará del conocimiento de las verdades que solo puede ser conocidomediante la luz de la revolución divina. La posición de santo tomassupondrá el fin de la sumisión de lo filosófico a lo teología. Esta distinción e independencia entre ellas se irá aceptando en los siglos posteriores, en el mismo seno de la Escolástica,contribuyéndose en uno de los elementos fundamentales para comprender el surgimiento de la filosofía moderna.
EL PROBLEMA DE LOS UNIVERSALES
La controversia sobre los universales es uno de los puntos cardinalesdel movimiento filosófico durante este periodo. El origen de esta gran controversia es el siguiente pasaje de la introducción de Porfirio ‘’ Por lo que hace a determinar si los géneros y especiesexisten realmente, o sólo en nuestro entendimiento, y lo mismo si, en caso de subsistir, son cosas corpóreas o incorpóreas, y si existen separadas de las cosas sensibles, o más bien están en las mismas...