El Problema De La Reproductibilidad Técnica y El Arte Según Walter Benjamin

El problema de la reproductibilidad técnica y el arte según Walter Benjamin.

En el presente ensayo se abordara el tema de la reproductibilidad técnica y las implicaciones de ésta dentro del arte y su valor. Para abordar este tema se hará un análisis sobre las tesis de Walter Benjamin acerca del arte, especialmente en sus libros: “La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica” y“Poesía y Capitalismo”.
Este ensayo comenzará con una descripción de lo que la reproductibilidad técnica representó para el arte para después explicar cuáles son los valores y características que se anulan con esta tecnificación y cuáles son los nuevos valores de las mismas; para esta explicación se usará dos ejemplos muy persistentes en Benjamin: la fotografía y el cine. Para finalizar se realizaráuna pequeña conclusión acerca de la problemática del arte frente a la reproductibilidad técnica.
Benjamin se pregunta cuáles serán las tendencias de desarrollo del arte bajo las condiciones de producción actuales, en este punto cabe considerar que el autor tiene esta interrogante frente a las invenciones como: la fotografía en contraposición a la pintura, el hierro y cemento para tecnificar a laarquitectura e incluso con un invento anterior, la imprenta que tecnificaba a la escritura. Con estas premisas, la amenaza que ve Benjamin es que la obra de arte deje de ser realmente una obra de arte ya que se podrían realizar varias reproducciones a las que incluso se las puede llegar a llamar falsificaciones.
Pero en principio él considera que la reproducción en sí no sería el problema yaque el arte se ha podido reproducir siempre ya que; por ejemplo, una pintura podía siempre ser imitada por otro artista e incluso muchos grandes maestros pedían a sus alumnos que reprodujeran estas obras con fines didácticos; pero sin duda la reproducción técnica adquiere un giro diferente y su intensidad es cada vez mayor.
Se debe considerar además que cada obra de arte es única y auténtica y queestas características propias pero que están fuera de ellas es decir “el aquí y el ahora de la obra de arte, su existencia única en el lugar donde se encuentra” esto es la tradición que llevaba a que la obra sea idéntica únicamente a sí misma y que puede ser transmitida. Esta tradición en un principio se evidenció por medio del ritual, es decir las obras de arte tenían una función ritual como porejemplo las venus entre los griegos o entre las culturas precolombinas.
Es evidente que la autenticidad escapa de la reproductibilidad técnica la cual no puede capturar el aquí y ahora de la obra. Lo auténtico u original no mantiene su autoridad frente a estas reproducciones debido a que una reproducción técnica es independiente del original, tampoco puede transmitir la tradición ni basa suexistencia dentro del ritual; mas bien encuentra su fundamentación en la política. Otro elemento constitutivo de las obras de arte es su valor de culto y de exhibición; el primero está relacionado a los rituales y este valor hacía que la obra de arte debiera permanecerse “oculta”, con la “emancipación” de las obras de arte del ritual y con la posibilidad de reproducirles técnicamente, éstas aumentan laposibilidad de ser exhibidas y vistas por más personas; para Benjamin el mayor ejemplo de esto es el cine. Con este nuevo valor (de gran peso) el arte ha tomado funciones completamente nuevas dentro de la sociedad, entre las cuales la función artística se destaca y en donde también se confunden la técnica con el ritual.
Un último valor descrito por Benjamin, es el valor eterno de las obras. Paraexplicar este tema, describe que los griegos sólo conocían dos técnicas para reproducir ciertas obras de arte, y las demás eran simplemente irreproducibles por lo debían ser hechas de modo que duraran para la eternidad, pero con la técnica la situación es opuesta a la de los griegos ya gracias a ésta, las obras de arte se pueden reproducir a gran escala y con un alcance que antes no se podía...