El Problema De Los Deseos

El problema de los deseos:
“Racionalidad, Irracionalidad y Placeres”

Camila D.

Resumen: Los deseos, aunque sean de índole corpórea y amarren al alma, no son del todo malos para esta, pues existen deseos como el: deseo de saber que incitan al filósofoa este mundo de conocimiento, porque la filosofía es la liberación de alma del cuerpo. El cuerpo es quien aprisiona al alma con deseos como: poder, riquezas, sexo, placeres y hace que el alma ya no quiera ir al mundo de las ideas y no se quiera purificar. Cuando una persona muere se separan su alma y su cuerpo, el cuerpo es lo que muere y el alma permanece ya que es inmortal y eterna.Número de Palabras: 2543
Palabras Claves: DESEO, ALMA, PLACER, CUERPO.

INTRODUCCIÓN:
Platón dice: “El cuerpo nos llena de deseos, pasiones y miedos, de todo tipo de imaginaciones y sinsentidos, de manera que por su culpa no nos es posible captar nada de lo que llamamos verdad. El cuerpo y suspasiones son los que provocan las guerras, las revoluciones y los conflictos. Pues todas las guerras se deben a la adquisición de riquezas, y las riquezas han de adquirirse por causa del cuerpo, esclavizados como estamos por su cuidado”.
Existen dos tipos de mundo para Platón el sensorial y el de las ideas, el cuerpo se encuentra en el sensorial, este cuerpoque mantiene prisionera al alma y que por culpa de él no se puede llegar la verdad, porque por este “no nos es posible conocer nada limpiamente” .El alma se divide en tres partes (aunque se divida sigue siendo una misma y sola alma): la raciona, la apetitiva y la fogosa. Es la apetitiva que se encuentran los deseos; “se entiende como deseo como un término genérico de las facultades psíquicasimpulsivas” .Existen tres especies de deseos: los deseos naturales y necesarios, los deseos no naturales y no necesarios, y los deseos que no son ni naturales ni necesarios. Y eh aquí el problema, los deseos racionales como por ejemplo el deseo de saber y los deseos mundanos como los sexuales.
Diferente es lo que dice Hume acerca de los deseos ya que para él es una manera de conocer, si fuera asíno podrían ser irracionales. “Todas las percepciones de la mente humana se reducen a dos clases distintas, que denominaré impresiones e ideas. La diferencia entre ambas consiste en los grados de fuerza y vivacidad con que inciden sobre la mente y se abren camino en nuestro pensamiento o conciencia. A las percepciones que entran con mayor fuerza yviolencia las podemos denominar impresiones; e incluyo bajo este nombre todas nuestras sensaciones, pasiones y emociones tal como hacen su primera aparición en el alma. Por ideas entiendo las imágenes débiles de las impresiones, cuando pensamos y razonamos”
Solo vemos sombras y no los objetos en sí, estamos atrapados en la ignorancia, estamos atrapados en unacaverna y aquellos hombres que son capaces de salir de esta caverna son los filósofos, pues estos se despojan de todo lo material y no se dejan llevar por los deseos que no son reales dirigen su placer a las ideas y no se contentan con las sombras como los demás, el clásico: << pensar antes de actuar >> esto hacen los filósofos, no se dejan llevar ni por las situaciones ni por lasocasiones.
DESARROLLO:
Platón explica con una alegoría llamada el carro alado, lo que pasa con el alma: En el caso de los dioses tienen dos caballos con alas, son de buena raza y buenas, en el caso de los hombres, uno es tan bueno como el de los dioses y el otro es todo lo contrario.
El carro de los dioses vuela y sale del mundo sensible, llega hasta un punto desde donde lo puede observar.
“Las...