El problema del conocimiento
Páginas: 2 (297 palabras)
Publicado: 2 de mayo de 2015
El problema del conocimiento.
La teoría del conocimiento o gnoseología estudia las doctrinas filosóficas que abordan los problemas de conocimiento; dichos problemas del son:
1)Posibilidad: Es un problema reflexivo y los filósofos se preguntan antes de entrar en contacto con el objeto de estudio ¿es posible conocer?
2) Origen: Este problema inicia preguntándose si elprincipio del conocimiento está en la razón o en la experiencia.
3) Esencia: Es un problema que cuestiona la prioridad de uno de los elementos principales del proceso de conocimiento, el objeto o elsujeto.
• POSIBILIDADES
DOGMÁTISMO: Es una especie de fundamentalismo intelectual. Los dogmas expresan verdades ciertas, indudables que no son sujetas a cualquier tipo de revisión o crítica. Es unaactitud natural y espontánea que se tiene desde que se es niño. Se cree que el mundo que existe es exactamente de la forma que lo percibimos.
ESCEPTICISMO: Es la facultad de oponer,de todas las maneras posibles los fenómenos y los noúmenos; y de ahí se llega, por el equilibrio de las cosas y de las razones opuestas.
• EL CONOCIMIENTO POR SU ORIGEN:
EMPIRISMO:Corriente contraria a la racionalista; el empirismo sostiene que el conocimiento proviene de los sentidos, o sea, de la experiencia sensible.
RACIONALISMO: Corriente filosófica delS. XVII, dicho término hace referencia a cualquier posición u opinión que conceda primacía a la razón.
• EL CONOCIMIENTO POR SU ESENCIA:
REALISMO: El realismo sostiene que podemosalcanzar la verdad por medio de la realidad.
IDEALISMO: se dirige en dos direcciones. La primera está representada por Hegel, la segunda por Fichte.
Según Hegel, el idealismo se ha tomadocomo una de las numerosas tentativas hechas por el hombre para divinizarse, pues el poder de crear el mundo, que él atribuye al espíritu humano, es propio del espíritu divino.
La teoría del conocimiento o gnoseología estudia las doctrinas filosóficas que abordan los problemas de conocimiento; dichos problemas del son:
1)Posibilidad: Es un problema reflexivo y los filósofos se preguntan antes de entrar en contacto con el objeto de estudio ¿es posible conocer?
2) Origen: Este problema inicia preguntándose si elprincipio del conocimiento está en la razón o en la experiencia.
3) Esencia: Es un problema que cuestiona la prioridad de uno de los elementos principales del proceso de conocimiento, el objeto o elsujeto.
• POSIBILIDADES
DOGMÁTISMO: Es una especie de fundamentalismo intelectual. Los dogmas expresan verdades ciertas, indudables que no son sujetas a cualquier tipo de revisión o crítica. Es unaactitud natural y espontánea que se tiene desde que se es niño. Se cree que el mundo que existe es exactamente de la forma que lo percibimos.
ESCEPTICISMO: Es la facultad de oponer,de todas las maneras posibles los fenómenos y los noúmenos; y de ahí se llega, por el equilibrio de las cosas y de las razones opuestas.
• EL CONOCIMIENTO POR SU ORIGEN:
EMPIRISMO:Corriente contraria a la racionalista; el empirismo sostiene que el conocimiento proviene de los sentidos, o sea, de la experiencia sensible.
RACIONALISMO: Corriente filosófica delS. XVII, dicho término hace referencia a cualquier posición u opinión que conceda primacía a la razón.
• EL CONOCIMIENTO POR SU ESENCIA:
REALISMO: El realismo sostiene que podemosalcanzar la verdad por medio de la realidad.
IDEALISMO: se dirige en dos direcciones. La primera está representada por Hegel, la segunda por Fichte.
Según Hegel, el idealismo se ha tomadocomo una de las numerosas tentativas hechas por el hombre para divinizarse, pues el poder de crear el mundo, que él atribuye al espíritu humano, es propio del espíritu divino.
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