El Problema Del Desempleo
EN LA UNIVERSIDAD
Polémico es sin duda el asunto de los valores: ¿qué son?, ¿cómo se enseñan?, ¿es posible enseñar valores en el nivel universitario? Son algunas de las cuestiones que agobian a ciertos educadores. Algunos autores, desilusionados por el efecto de tantos errores humanos, aseguran que no hay nada que hacer con el hombre desde la plataforma educativarelacionada con los valores. Otros, más optimistas, arguyen que sin la educación, integral, incluidos los valores, el hombre de hoy no tiene salida.
En este capítulo se establece una noción de valores congruente con el proceso educativo en la universidad, para luego sugerir algunos elementos metodológicos para la formación de valores. Cabe aclarar que pretendemos abordar el problema de los valoresen la educación. No es éste un texto filosófico, psicológico, sociológico o histórico, sino educativo. La educación tiene que ver con todas esas disciplinas, pero también con otras más.
LA NOCIÓN DE VALORES
Valor es algo que vale, dice el diccionario. También se indica que un valor es la cualidad de una cosa por la que se paga algo.
El sentido común insinúa que los valores sonciertas cosas que son importantes para una persona, que le valen. De esta manera, el dinero -o incluso el placer-podrían ser "valores". Esta situación crea un conflicto educativo, pues alumnos y maestros discuten y piden respeto por sus "valores", generalmente planteados desde una perspectiva, demasiado subjetiva y poco reflexionada. Veamos si los expertos nos ayudan a salir de esta ambigüedad.
Loprimero que se advierte es que la definición de valor resulta difícil, pues depende del enfoque o punto de vista que se adopte.
Para Adam Smith, por ejemplo, el valor de un bien se fija con-base en la oferta y la demanda. Esta postura del valor, vista con el lente de la economía, sin lugar a dudas no ayuda a la educación entendida como la promoción, en el otro, del desarrollo de suspotencialidades (aprender, pensar y decidir) humanas. Una conclusión parecida a lo dicho por Adam Smith se podría obtener de la postura de Carlos Marx, para quien el valor es "trabajo cristalizado". Desde la perspectiva filosófica, las interpretaciones del valor son de dos tipos: la subjetiva, que niega realidad en sí a los valores y los hace depender de la estimación personal, y la objetiva, según la cuallos valores son independientes de toda apreciación individual. Esta polémica plantea serios problemas a la filosofía de la educación. Todos los autores que he consultado sobre el asunto de lo que es un valor como
Lonergan, Hanssler, Peters, Labaquc, y Boks de una manera u otra asocian el valor a la percepción de un bien humano: para el hombre vale la pena lo que es bueno para él. El valor es elcadáver del bien, dice Garvilla.
En síntesis, se podría decir que los valores es aquello que hace que el hombre sea. Uno es en función de sus valores, es decir, de aquello a lo que se decide dedicar la vida y de la forma como se quiere vivir. Es así como un valor mantiene a las cosas juntas y, a la persona, íntegra y comprometida.
Un aspecto de los valores, pertinente a la educación, es sinduda su relación con las actitudes. Las actitudes expresan los valores de la persona. Las actitudes se doblegan ante la presencia de un valor, es decir, la tendencia a responder consistentemente ante un objeto social dado se refuerza cuando se asocia a un valor. Los valores están "enfrente" de las actitudes; el hombre tiende a actuar en busca de un valor asociado al bien humano. Es por esto que eldesarrollo de actitudes es la clave de la educación del futuro.
COMPROMISO CON LA FORMACIÓN DE VALORES
La formación de valores en la universidad es, sin duda, un tema polémico y viejo pero no por esto pierde su importancia y actualidad. Ni Peters, Piaget, Gowing, Fullat, Adler, Barrows y Woods, y Garvilla, Meneses, Lipman, ni todos los filósofos de la educación pueden separar la...
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