El problema del hombre


Universidad Don Bosco
Licenciatura en Ciencias de la Comunicación

ESTUDIANTES:
Karla María Figueroa Beltrán.

Docente:
Juan Carlos Rodríguez Santos.
Tema:
El problema del hombre.
Grupo:
14
Fecha:
Jueves 30 de enero de 2014






El problema del hombre.
Realizar una síntesis del primer numeral: El problema del hombre. Resaltando las ideas fundamentalesde los cuatro numerales expuestos en este primer apartado.

1. Qué es el hombre: dualidad, problematicidad, conocimiento, lenguaje.

¿Qué es el hombre?
Existen algunos fundamentos básicos para poder entender qué es el hombre o al menos dar una pequeña ayuda para entender nuestro propio ser.
Lo que tenemos por seguro sobre nosotros mismos es que somos el único ser racional, es decir, quenosotros intentamos dar razón o respuestas a preguntas sobre la existencia de las cosas. Pero por esta misma racionalidad, nos preguntamos por nuestra propia existencia y la necesidad de saber qué somos o qué clase de ser somos, qué nos hace diferentes a los demás seres, pero al analizar un poco más nos damos cuenta que hemos podido dar respuesta a la existencia de todo lo que nos rodea pero no hemosdado respuesta a nuestra existencia propia y esto nos lleva a desarrollar un problema con nosotros mismos, un problema con nuestra esencia propia que nos lleva a un cierto nivel de frustración, cosa que otros seres no tienen la capacidad de experimentar. También hay que tomar en cuenta que para desarrollar una pregunta o cuestionarnos sobre algo debemos tener un pre-conocimiento sobre eso, aunquesea un pre-conocimiento todavía vacío, es decir, que no lo sabemos todo y que no sabemos nada un modo acabado. Aunque en el conocimiento tiene ciertos límites hasta donde puedes saber siempre tratamos de seguir más haya y sobrepasar esos límites, sobrepasar lo que ya sabemos y preguntarnos qué más puede haber.
Se sabe que el hombre es un ser que posee espíritu (alma) que le ayuda a comprendersea sí mismo Pero está ligado a la realidad que vive y los acontecimientos materiales que le impiden la plena comprensión de sí mismo
Volviendo a la necesidad de saber más sobre nuestro propio ser, surgen preguntas que necesitamos expresar o sacarlas a la luz, no solo para darnos una respuesta sino también para que los demás piensen y se pregunten sobre si y que estas preguntas no queden en elsilencio o en lo más profundo de nuestra mente. Expresar nuestras dudas significa reclamar una respuesta, pero ¿si esa respuesta genera más preguntas?, seguimos adquiriendo nuevas preguntas y nos damos cuenta que no hemos podido dar respuesta a todo de una sola vez.
2. Lo que debe ser una antropología filosófica: Problema del método, nombre de antropología. Las ciencias. Afirmacionesantropomorfas.
Problema del método: Aquí solo puede recibir una respuesta, el método tiene que acreditarse y hacerse valer en el terreno de los hechos, es decir, debe ser comprobado para darse por cierto.
Nombre de antropología: Ya no es exclusivamente del quehacer filosófico, sino que puede aportar aspectos parciales muy interesantes y especificas del hombre. Comprende el estudio o análisis del hombre endiferentes áreas pequeñas pero muy útiles.
Las ciencias:
Ciencias particulares: Son las de carácter empírico al servicio de la investigación antropológica tales como la biología y la fisiología, psicología y sociología, entre otros.
Ciencias experimentales: Ciencias empírico-objetiva, no penetra en lo que es propiamente humano sino en aquello que convierte al hombre en hombre.
Afirmacionesantropomorfas: Afirmaciones sobre un animal por ejemplo son parecidos a los del hombre tal es el caso del simio que es muy parecido al hombre pero este no tiene la capacidad más importante que el hombre si tiene, es decir, la razón. Entonces el hombre empieza por estudiar al simio para intentar después entenderse a sí mismo.
3. La pregunta acerca de la esencia del hombre: Conocimiento, elementos...