El problema filosofico
Páginas: 3 (730 palabras)
Publicado: 1 de junio de 2014
El problema filosófico.
FRASSINETI, La filosofía, esa búsqueda reflexiva.
1. Un problema es siempre un interrogante, una pregunta para la no tenemos aún una respuesta satisfactoria.
2.Para que sea filosófico:
a) Debe ser un problema significativo para los seres humanos como tales, es decir, un problema que no sea privado ni trivial.
b) Puede coincidir total o parcialmente coninterrogantes que se plantean el ámbito religioso, artístico, político o científico.
c) Puede originarse a partir de situaciones límites –aquellas que nos enfrentan con fronteras que no podemostraspasar- de elecciones de vida, o de las dificultades que se desprenden de las relaciones entre los individuos y entre éstos y la sociedad.
MARÍAS, Julián, Introducción a la Filosofía.
No sepuede dar por supuesto que hay que hacer filosofía [...] solo podemos entrar efectivamente en la filosofía movidos por una necesidad inexorable. Hay que demostrar por tanto, cuándo y cómo urge –si es quesurge- la necesidad de la filosofía, y para quién.”
Las introducciones (“sistemáticas”) a la filosofía parten de “problemas” ya definidos como tales. Ahora bien, se plantea Julián Marías, qué es loque hace que estos problemas sean tales, que sean verdaderos problemas para alguien.
“Un problema no viene definido solo por su contenido, es decir, por la simple enunciación de algo no sabido o dela aparente incompatibilidad de dos ideas, sino antes que nada [...] por su problematicidad.
Problematicidad
“El hecho de que yo ignore algo o no vea manera de hacer compatibles dos datos o dosideas, aunque tenga plena conciencia de esa ignorancia o impotencia, no basta, para que eso me sea un problema. ¿Qué mas hace falta? Algo extraordinariamente sencillo, pero que de puro elemental sepuede olvidar: que yo necesite saber eso o compaginar las nociones discordantes.”
El problema implica una cierta asfixia para la existencia que no encuentra salida según lo plantea Julián Marías:...
FRASSINETI, La filosofía, esa búsqueda reflexiva.
1. Un problema es siempre un interrogante, una pregunta para la no tenemos aún una respuesta satisfactoria.
2.Para que sea filosófico:
a) Debe ser un problema significativo para los seres humanos como tales, es decir, un problema que no sea privado ni trivial.
b) Puede coincidir total o parcialmente coninterrogantes que se plantean el ámbito religioso, artístico, político o científico.
c) Puede originarse a partir de situaciones límites –aquellas que nos enfrentan con fronteras que no podemostraspasar- de elecciones de vida, o de las dificultades que se desprenden de las relaciones entre los individuos y entre éstos y la sociedad.
MARÍAS, Julián, Introducción a la Filosofía.
No sepuede dar por supuesto que hay que hacer filosofía [...] solo podemos entrar efectivamente en la filosofía movidos por una necesidad inexorable. Hay que demostrar por tanto, cuándo y cómo urge –si es quesurge- la necesidad de la filosofía, y para quién.”
Las introducciones (“sistemáticas”) a la filosofía parten de “problemas” ya definidos como tales. Ahora bien, se plantea Julián Marías, qué es loque hace que estos problemas sean tales, que sean verdaderos problemas para alguien.
“Un problema no viene definido solo por su contenido, es decir, por la simple enunciación de algo no sabido o dela aparente incompatibilidad de dos ideas, sino antes que nada [...] por su problematicidad.
Problematicidad
“El hecho de que yo ignore algo o no vea manera de hacer compatibles dos datos o dosideas, aunque tenga plena conciencia de esa ignorancia o impotencia, no basta, para que eso me sea un problema. ¿Qué mas hace falta? Algo extraordinariamente sencillo, pero que de puro elemental sepuede olvidar: que yo necesite saber eso o compaginar las nociones discordantes.”
El problema implica una cierta asfixia para la existencia que no encuentra salida según lo plantea Julián Marías:...
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