El problema mente cerebro

El problema mente-cerebro radica en la división del estudio del cerebro, sus estados y procesos mentales. Por una parte, están los predicados mentales y seguidamente, se conocen los esfuerzos científicos por ahondar en el conocimiento de los órganos implicados en tales procesos, el dilema yace en si hay o no hay unidad entre estos dos.

En la lectura se distinguen dos enfoques principales, eldualismo y el monismo con sus respectivas teorías y subgrupos.

En cuanto al dualismo, se cree que la mente es una unidad inmaterial independiente del cerebro en la que se dan todos los estados y se llevan a cabo todos los procesos mentales.
Aunque esta es arduamente criticada ya que es inaceptable para una filosofía que sea orientada por la ciencia, por razones que mencionaremos posteriormente;y en cuanto a las teorías monistas, por el contrario que los dualistas, consideran que el ser humano es la única verdad, negando así la existencia de la mente como realidad distinta del cerebro.

El dualismo tiene varias ventajas y puntos a favor tales como la compatibilidad con la creencia religiosa, el hecho de que esta implícito en el lenguaje ordinario y explica la razón por la cual habríavida después de la muerte y fenómenos paranormales, además de explicar la vida mental del hombre y demás cosas del mundo, de lamanera más simple posible.
Pero también tiene desventajas y puntos en contra debido a su ambigüedad por el hecho de ser un dogma ideológico, este separa las propiedades de las cosas, no puede explicar enfermedades mentales, viola la ley de la conservación de la energía,no responde las seis preguntas claves de la ciencia y es inconsistente con la antología de la ciencia. 

Lo mismo ocurre con el monismo psiconeural emergentista, su mayor punto en contra es el hecho de que no es una teoría, sino una hipótesis pragmática, pero tiene ciertos puntos a favor por ejemplo la facilidad del uso de procedimientos habituales de la ciencia para investigar los hechosmentales, su consistencia con conceptos generales del estado y suceso, favorece la relación de la psicología con las demás ciencias y reconoce la característica emergente de lo mental. 


Las disciplinas que aportan actualmente a la resolución de este problema, son psicólogos, haciendo una seria de asombrosos descubrimientos al igual que los neurocientificos. Los terapeutas de la conducta empezaron acurar fobias y desordenes mentales, mientras que los psicofarmacólogos y psicoendocrinólogos comenzaron a enfrentarse a la psicosis y otros fenómenos mentales, los monistas psicofísicos, son los que actualmente lideran la investigación al problema mente-cerebro.

El sentido común nos sugiere que la mente y el cuerpo deben interactuar. Nuestras percepciones, pensamientos, intenciones, deseos yemociones afectan directamente a nuestros cuerpos y nuestras acciones. Desafortunadamente, las nociones del sentido común parecen implicar una contradicción. Parece muy claro que el cerebro y el sistema nervioso forman parte del mundo físico: tangible, visible, público, extenso en el espacio. Sin embargo, los pensamientos, sentimientos, conciencias y otros estados de la mente se nos presentan comomentales: intangibles, invisibles, privados, ordenados en el tiempo, pero no en el espacio. Si el cerebro y la mente son cosas fundamentalmente diferentes y si las leyes de causalidad requieren causas y efectos entre tipos semejantes, entonces es claramente imposible para el cerebro generar la mente o que la mente afecte al cerebro. Estas contradicciones constituyen parte del problema mente/cuerpo(el de la relación entre mente y cerebro).
No obstante, si la distinción entre la mente intangible e inextensa y la naturaleza física extensa se mantiene, entonces, el problema mente/cuerpo es también el de la relación de la mente con el mundo que nos rodea. El medio natural, después de todo, es una entidad física del mismo modo que lo es el cerebro, y el problema de explicar cómo llegamos a ser...