El Proceso De Aculturaci N

RESUMEN HISTORIA DE AMÉRICA.
EL PROCESO DE ACULTURACIÓN.
AUTOR: GONZALO AGUIRRE BELTRAN.

Aculturación: contacto de culturas. Según la etimología errónea connotaba la aportación que la cultura occidental superior hacía a las culturas primitivas inferiores.
Ad-culturación: indica unión o contacto de culturas; ab-culturación, separación de culturas, rechazo; y transculturación pasa de una culturaa otra.
Importancia etimológica: por errores que se han cometido a partir de la introducción al castellano de la voz transculturación.
Cualquier definición de aculturación, y su distinción de otros procesos, caerá si hacemos caso omiso de las circunstancias que permitieron el surgimiento y expansión de los estudios de contacto= el mecanismo en la transmisión cultural y las resultantes de lasinfluencias recíprocas, originadas por el contacto de una cultura altamente industrializada con otras tecnologías sencillas, fueron los focos de interés que propiciaron los estudios aculturativos.
Aculturación: (según la asociación norteamericana de antropología). Se definió como aquellos fenómenos que resultan cuando grupos de individuos de culturas diferentes entran en contacto, continuo y de primeramano, con cambios subsecuentes en los patrones culturales originales de uno o de ambos grupos.
Aculturación debe ser distinguida de:
*cambio cultural; este es sólo un aspecto
*asimilación; que es, a intervalos una fase de la aculturación.
*difusión; que aunque ocurre en todos los casos de aculturación, es un fenómeno que tiene lugar con frecuencia no solamente sin la ocurrencia de los dos tiposde contactos entre grupos especificados en la definición sino que, además, constituye sólo un aspecto del proceso de aculturación.
*educación; la transmisión de su bagaje cultural hacía una generación a la que le sucede. Herskovits designó un nuevo término, endoculturación que englobó los procesos de crianza, socialización, escolarización.
AUTORES QUE TRATAN EL TEMA:
BARNETT: Aculturación puede serdefinida como el cambio cultural que es iniciado por la conjunción de dos o más sistemas culturales autónomos.
KROEBER. El efecto sobre las culturas del contacto con otras culturas. “ En ellas debe también quedar incluido el efecto sobre las sociedades que portan las culturas.
ANTECEDENTES HISTORICOS
El contacto entre occidente y el universo aborigen llevaron a la investigación del momento en quese realizó el encuentro entre los dos mundos culturales. Pero la conquista y el poblamiento no tuvieron lugar en un mismo plano histórico, ni el contacto continuado y de primera mano llegó a verificarse con igual intensidad y duración. (En la actualidad pueblos indígenas siguen siendo tema incógnita e incontaminada).
La industrialización ha impuesto a las relaciones humanas en un mundo en que losadelantos tecnológicos están empeqeñeciendo y acercando cada vez más a los hombres.
CONTEXTO HISTORICO
En una cultura en proceso de cambio, bajo el impacto de otra, tecnológicamente superior, las modificaciones en las formas de vida toman un carácter de tal modo revolucionario y se suceden tan rápidamente de una generación a otra, que sólo el contexto histórico nos puede dar la medida de lasalteraciones producidas y la profundidad necesaria para descubrir el mecanismo mediante el cual se llevó a cabo la violenta transformación.
La naturaleza del contacto entre español y el indio precortesiano, o entre ambos y el negro, la descubre, ciertamente, el dato histórico, que faculta el acceso a eventos acaecidos entre grupos que hoy no existen – método etnohistórico= el contraste entre elpasado y el presente-. La reconstrucción histórica y su verificación esta plagada de obstáculos – codices, narraciones de cronistas etc.- están teñidas por los valores y prejuicios propios de la cultura europea de la época. No sólo en el aspecto religioso, sino también en la organización social y política. El conocimiento español también es vago, no existen estudios (a la fecha) etnográficos de...