el proceso de cristo



















































ENSAYO:
“EL PROCESO DE CRISTO”
MONOGRAFÍA JURÍDICA SINÓPTICA
IGNACIO BURGOA ORIHUELA
EDITORIAL PORRUA



































I N D I C E

INTRODUCCION…………………………………………………………………………….2

DESARROLLO…………………………………………………………………………… 3-7CONCLUSION……………………………………………………………………………….8

REFLEXION……………………………………………………………………………….. 9

























INTRODUCCIÓN

A continuación observaremos el proceso de Cristo desde el punto de vista jurídico primeramente se describirá como fue el proceso religioso o judío, ante el Sanhedrin, este órgano, era el tribunal supremo del pueblo judío, el cual estaba conformado porsetenta hombres de los ancianos de Israel, maestros de la ley, donde se supone debía regirse por la ley judía, aquí las leyes eran simultáneamente religiosas y se fundamentaban en un decálogo, es decir los diez mandamientos, los cuales se percibieron por mediación de Moisés, quien los recibo en el monte Sinaí, ordenados por Dios. Este decálogo era la fuente principal del Derecho Penal Hebreo, porconsiguiente su violación, no solo implicaba una ofensa a Dios sino al mismo pueblo judío, en el Derecho Penal Adjetivo.

El procesó debía normarse por diversos principios que eran los siguientes:
El de Publicidad, Diurnidad, Libertad Defensiva, Escrupulosidad en el desahogo de la prueba, Prohibición, Sujeción, Inmodificabilidad, Posibilidad de presentar pruebas, invalidez y Aplicación de lostestigos falsos. En el proceso de Cristo que llevo a cabo Jesús a la crucifixión se violaron muchos de estos principios. Posteriormente se llevo a cabo el juicio político ante Poncio Pilato, emperador. Al desarrollarse los dos juicios y como Jesús estaba condenado a la pena máxima, estos tenían que tener una homologación, ya que al tratarse de una pena de muerte dictada por tribunales locales,el gobernador romano debía revisar el proceso y determinar la homologación, misma que se negaba si el proceso presentaba graves anomalías.











DESARROLLO

Cristo nació en el año de 748 de la fundación de Roma y su vida abarcó treinta y tres años, nació en Palestina, provincia de Judea, en un lugar llamado Belén pasando la mayor parte de su vida en Nazaret de Galilea,perteneciente a dicha provincia, que estaba sometida a la dominación Romana. En virtud de que políticamente Roma tuvo tres regímenes sucesivos, a saber, la monarquía, la republica y el imperio.

Cristo fue un renovador espiritual de la Humanidad y un   redentor de los pecados de los hombres como enviado de Dios. Fue y es, en una palabra, el Hijo de Dios.
Y lo que llevó a Cristo a alcanzar un procesojurídico en su contra fue, el perfeccionamiento o complementación de la “Thora” o ley judía. Esta ley invocaba el mejoramiento humano y convertirlo en una ley universal, católica y ecuménica, para todos lo hombres de la Tierra. Cristo quiso perfeccionar esta ley, y fue la causa que lo llevo ante el Sanhedrín, pues los fariseos, levitas y doctores de la ley le reputaron como sedicioso, enemigo de losprofetas y adversario del pueblo hebreo. 
Jesús fue llevado a la casa de Caifás donde estaba reunido el Sanhedrín, a esta asamblea acudieron José de Arimatea y Nicodemus, los dos simpatizadores de las ideas de Cristo, Nicodemus fungió como defensor del acusado, él expresó ante el Sanhedrín en un extenso alegato, las violaciones a la ley judía que se cometieron en el proceso de Jesús. 

El procesodel Derecho Penal Adjetivo, debía normase por diferentes principios, que estaban ya previstos en los libros mencionados con anterioridad.
a) El de Publicidad, los tribunales debían actuar frente al pueblo y especialmente el Sanhedrín que se reunía en un recinto llamado Gazith.
b) El de diurnidad, el procedimiento de podía prolongarse después de la puesta del Sol.
c) El de amplia...