El Proceso de Cristo

4752975-594995-733425-594995Universidad Nacional Autónoma de México
Facultad de Estudios Superiores
“Aragón”
Técnicas de la investigación
Lic. Berenice Ogazón Juárez
Trabajo sobre el libro: “EL PROCESO DE CRISTO”
Autor: Ignacio Burgoa Orihuela
Alumno: Francisco Reyes Pardo
Grupo: 1159
El Proceso de Cristo. Sinopsis y Opinión personal.
Opinión:
El llamado “Proceso de Cristo”,desde una perspectiva jurídica se denota la inobservancia o el incumplimiento de los principios establecidos para el mismo proceso ante el Sanedrín. Primeramente, es conveniente hacer notar la presencia que tenía en Cristo en vida, aun más en nuestros tiempo, personaje que figuro una amenaza para las creencias de sus adversarios.
Ahora bien, partiendo de la violación -por así llamarlo- de losprincipios preestablecidos, dentro del proceso del Salvador ante el Sanedrín, se devienen desde la misma detención de Cristo, los azotes a los que fue sometidos, la falta de publicidad del juicio, el lugar en que se llevo a cabo el proceso por mencionar algunos.
Lamentablemente el proceso ante el Sanedrín es violatorio de los principios, en el cual fue condenado el Nazareno por el delito deBlasfemia, lo más lamentable, sin embargo y delicado es que muere en la cruz por una tradición que el pueblo judío tenía en Pascua, pena que por su raíces Jesús no era acreedor a la misma ya que recordemos que él era Judío, aunado a que se le condeno por el delito de sedición.
Lo más sustancioso, es el discurso del defensor de Jesús el cual con conocimientos, como un experto, enunció una por una lasviolaciones, atrocidades que se cometieron en el proceso del Nazareno, toda vez que es de admirarse la detonación, exposición de esas violaciones expuestas ante el Sanedrín, por el defensor de Jesús.
Sinopsis:
En seguida, haré una sinopsis del libro, tomando en cuenta cada uno de los capítulos que el autor considera:
El proceso de Jesús desde el punto de vista eminentemente jurídico, se llevó acabo en un pueblo que era dominado por los romanos. Jesús para los romanos de aquellos tiempos estuvo muy lejos de ser considerado un ser divino, no era más que un simple caudillo que lucharía contra ellos por la liberación de su pueblo. Se estima que su proceso fue un deicidio. Su desarrollo debió someterse a las disposiciones jurídicas en el derecho Romano y en el derecho Hebreo.
DERECHOSUSTANTIVO Y ADJETIVO.
En Judea las leyes eran religiosas y jurídicas. Se contenían su Antiguo Testamento o Biblia. Su fundamento era el Decálogo, es decir los Díez Mandamientos que, se afirma, fueron ordenados por dios o Jehová al pueblo hebreo, por mediación de moisés, quien los recibió en el Monte Sinaí. Tales mandamientos contenían normas rectoras de la conducta del hombre frente al Ser Supremo,así como del comportamiento de los hombres entre sí y frente a la sociedad. Es más, el Decálogo era la fuente principal del Derecho Penal Hebreo, ya que su violación no solamente implicaba una ofensa a Dios sino al mismo pueblo judío. Igualmente, este Derecho derivó de los cinco libros que forman el Pentateuco y que los hebreos denominaron Torah o la Ley, siendo tales libros el Génesis, el Éxodo,el Levítico, los Números y el Deuteronomio. En ellos se encuentra lo que se conoce como tipificación delictiva, o la prevención de diversos delitos. En cuanto al Derecho Penal Adjetivo, el proceso debía normarse por diversos principios: El de publicidad, como debían actuar los tribunales frente al pueblo. El de diurnidad consistente en que el procedimiento judicial no debía prolongarse después delocaso, es decir, de la puesta del sol. El de amplia libertad defensiva del acusado. El de escrupulosidad en el desahogo de la prueba testimonial de cargo y de descargo, sin que valiesen las declaraciones de un solo testigo. El de prohibición para que nuevos testigos depusieran contra el acusado una vez cerrada la instrucción del procedimiento. El de sujeción de la votación condenatoria a nueva...