“El Proceso De Cuidar/Cuidado De Enfermería En El Niño Hospitalizado Con Quemaduras En El Instituto Nacional De Salud Del Niño”

Páginas: 24 (5756 palabras) Publicado: 4 de febrero de 2013
ALFRED SCHUTZ: UN ENFOQUE FENOMENOLÓGICO
 
Campbell, Tom (1992): Siete Teorías de la Sociedad. Madrid: Cátedra (pp. 228-258)
 
 
La obra de Alfred Schutz (1899-1959) ejemplifica muchos de los temas que subyacen al ámbito de los recientes enfoques menos tradicionales que se han hecho para el estudio de la sociedad, tales como el interaccionismo simbólico y la etnometodología. Estos enfoquesson radicales en tanto en cuanto rechazaban muchos de los supuestos de la ortodoxia reinante del «funcionalismo estructural», etiqueta que se da a la síntesis que Talcott Parsons hace del organicismo de Durkheim y a la teoría de la acción social de Weber que dominó la teoría social (después de acabar la Segunda Guerra Mundial. En este capítulo los principios básicos del sistema de Parsons, tal ycomo se desarrollan en el capítulo anterior, se utilizarán como fondo contra el que se resaltará la contribución distintiva que hace Schutz. Echaremos después un vistazo a algunos de los desarrollos contemporáneos que han tenido lugar en sociología y que se deben de alguna forma a Schutz.
Schutz fue abogado, economista, hombre de negocios y filósofo. Nacido y educado en Viena durante los comienzosde 1900, cuando aquella ciudad era la capital del vasto Imperio Austro-Húngaro, abandonó su país natal a la edad de treinta y ocho años durante la preparación de la anexión nazi. Después de cumplir el servicio militar en la Primera Guerra Mundial estudió en Viena bajo la dirección del famoso jurista Hans Kelsen, y el economista Ludwig von Mises, uno de los más severos críticos de Max Weber.Intelectualmente le atraía el pensamiento de Weber, pero intentó aclararlo y desarrollarlo a la luz de la filosofía “fenomenológica” de Edmund Husserl a quien llegó a conocer personalmente. Su obra más extensa, The Phenomenology of Social World (Northwestern University Press, Evanston, 1967), se publicó por primera vez (en alemán) en 1932, seis años antes de que abandonara Austria para establecerse enNueva York donde trabajó en la nueva escuela para la investigación social y en asuntos de negocios. Aunque fue Un académico que trabajaba sólo media jornada, escribió extensamente sobre filosofía de la ciencia social, actuando como protagonista de la sociología fenomenológica y entablando un enriquecedor diálogo con los escolares americanos, particularmente con los discípulos de George HerbertMead (1863-1931), un filósofo de Chicago cuya interpretación psicológica de las interacciones sociales tiene muchos parecidos con el enfoque fenomenológico de Schutz. Una gran parte de la obra de Schutz ha sido publicada en los tres volúmenes contenidos en Collected Papers (Nijhoff, La Haya, 1962, 1964 y 1966. Existe también la obra póstuma Reflections on the Problem of Relevance (Yale UniversityPress, New Haven, 1970), que forma parte de un trabajo teórico sistemático que nunca completó.
El impacto de Schutz fue comparativamente suave durante su vida, pero la lúcida exposición que hace de las ideas filosóficas que normalmente son obscuras y sus técnicas además de sus persistentes esfuerzos para desarrollarlas y comprender así lo que denominó «el mundo social», ha hecho que la influenciade su trabajo vaya en aumento entre aquellos que intentan nuevos modos de considerar las relaciones sociales.
EL ENFOQUE DE SCHUTZ
A pesar de que Parsons reconoce su deuda con Weber y la posición central que el concepto de acción ocupa como la unidad básica de su «sistema social», el organicismo positivista de su teoría global separa bastante su análisis del actor social individual. Schutz nosretrotrae exactamente a este punto de partida y construye todo su enfoque de la sociedad basándose en el análisis de la experiencia social del individuo. Para él, el modelo teórico parsoniano de la sociedad es una ficción de la mente observadora del científico que distorsiona la realidad de la vida social que ha de encontrarse sólo en las experiencias subjetivas de los participantes.
Schutz...
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