El Proceso De Enfermar

El proceso de enfermar
12 Jul 2006

El proceso de enfermar. Una perspectiva desde la Terapia Neural
Jesús López Lasa Médico. Navarra Reducir la compleja dinámica multicausal de una enfermedad a una ecuación lineal representada en un nombre al que corresponde una receta equivalente (reduccionismo). A veces invertimos más tiempo en el cálculo de la dosis de radiación que en las causas que másallá del cuerpo físico denso, pudieron incidir en esa pérdida de autorreconocimiento que acompaña a la expresión clínica de un tumor. Así terminamos confundiendo un paciente de carne y hueso, esperanzas y temores, con una radiografía y hasta con un número de historia clínica. Con lo valioso que ello pueda ser, leer la vida de un hombre a través del código de radiografía y análisis químicos, es comopretender que una persona es lo mismo que el negativo de su fotografía, conozcamos mejor al hombre, conozcamos mejor su sentir, su presencia, su vida, su dolor. El marco de lo real (Naturaleza=realidad real) afortunadamente siempre será infinitamente mayor que nuestra capacidad de reducirlo a términos lógicos, lo lógico no es el único componente de lo razonable, la lógica separa el mundo enpartes independientes, es un modo de comprenderlo, pero es una visión desintegrada, el padre de esa lógica cartesiana, RENE DESCARTES, afirmaba: "algunas veces es necesario separar para estudiar, pero para acceder a la verdadera comprensión uno debería siempre retomar al conjunto". No deberíamos olvidar la afirmación bien conocida de que la ciencia de hoy se nutre de la magia de ayer y genera latecnología del mañana. Las prácticas médicas, fundamentadas en parte en la ciencia, tienen con frecuencia una vigencia que más que científica, es histórica, cultural, social y económica. Por ello la Terapia Neural, su contexto es el de la medicina que desde cualquier perspectiva, académica o cultural, puede servir al hombre a resolver sus problemas de salud. Más que una nueva especialidad médica, laTerapia Neural es una propuesta que pretende rescatar la complementariedad de diferentes modelos médicos, haciendo énfasis en sus comunes denominadores, es el regreso a la integración, esto es en el sentido de que cada órgano tiene conciencia del todo, no son partes aisladas sino integradas totales, dinámicas y dialécticas del ser. Pero para hablar del todo hay que relacionarlo social, cultural ypolíticamente con su medio, reconocer su relación con el resto del universo, ese desconocido del que no se sabe si es finito o infinito. Al todo entonces, no es fácil de llegar, desconocemos muchas cosas por una parte y por otro el todo es un sistema tan complejo y caótico que se escapa de nuestro cerebro, que no es más que una ínfima parte de ese todo. Por eso al hablar del todo, debemos siemprerecordar que seguramente cada uno tiene un pensamiento muy peculiar al respecto.
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EINSTEIN: "desprecio al que me asegura que camina dentro de las filas y al paso porque tal tipo de persona no tiene necesidad de cabeza. La médula espinal le basta ampliamente". ESTANISLAO ZULETA: "respetar al otro y ser consecuentes".
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PARACELSO, Spitalbuch, I.Teil: "el más hondo fundamento dela medicina es el amor. Si nuestro amor es grande, grande será el fruto que de él obtenga la medicina; y si es menguado, menguados también serán nuestros frutos. Pues el amor es el que nos hace aprender el arte, y fuera de él, no nacerá ningún médico". BIRCHER BENNER: "ser médico me pareció al principio de mis estudios una gracia especial pues pensaba que el médico aprendía a conocer los misteriosde la vida. Pero cuanto más observaba y estudiaba la vida más desconocidos e insondables me parecían sus misterios. Al igual que cuando nos aproximamos a una montaña cubierta de niebla, cuanto más subimos, más empinados aparecen los picos rocosos y más inaccesibles resultan las cumbres invisibles. Aprendemos así a ser modestos".

El enfoque de la Terapia Neural, lo da su cosmovisión,...