El proceso de escolarización de los Xakriabá: historia local y rumbos de la propuesta de educación escolar diferenciada

Páginas: 32 (7816 palabras) Publicado: 28 de mayo de 2014
Cuadernos de Antropología Social Nº 19, pp. 29-48, 2004
© FFyL - UBA - ISSN: 0327-3776

El proceso de escolarización de los
Xakriabá: historia local y rumbos de la
propuesta de educación escolar
diferenciada
Ana Maria R. Gomes *

RESUMEN
El artículo plantea una confrontación entre dos diferentes posibilidades de análisis
del proceso de escolarización de los indígenas Xakriabá (norte deMinas Gerais, Brasil):
una toma como referencia los trabajos de etnografía sobre la vida cotidiana de las escuelas,
con los análisis sobre las discontinuidades culturales y sobre la constitución de prácticas
pedagógicas culturalmente orientadas; la otra toma los estudios sobre los procesos de
escolarización, en los cuales se indaga, apuntado hacia un eventual agotamiento de un
modelohegemónico, el modo escolar de socialización.
Palabras claves: Educación indígena, Escolarización, Cultura escolar, Antropología y educación, Discontinuidades culturales.
ABSTRACT
The article presents two different approaches to analyse the schooling process of
Xakriabá indigenous people (north of Minas Gerais, Brazil): one based upon the
ethnographic studies of school everyday life, on the culturaldiscontinuities and the
construction of culturally based pedagogy; the other based upon the studies about the
schooling process, point out to a possible crises of the schooled socialization model.
Key words: Indigenous education, Schooling, School culture, Anthropology and education,
Cultural discontinuities.
Doctora en Educación. Università degli Studi di Bologna. Faculdade de Educação,Universidade
Federal de Minas Gerais. Correo electrónico: anagomes@fae.ufmg.br. Fecha de ralización: abril de
2004. Fecha de entrega: abril de 2004. Aprobado: junio de 2004.
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El proceso de escolarización de los Xakriabá... / Ana Maria Gomes

INTRODUCCIÓN
En este artículo pretendo plantear una confrontación entre dos diferentes
posibilidades de análisis del proceso de escolarizaciónde los Xakriabá. Una toma
como referencia los trabajos de etnografía sobre la vida cotidiana de las escuelas,
en particular en la Antropología de la Educación americana y, dentro de ella,
explorar los análisis sobre las discontinuidades culturales y sobre la constitución
de prácticas pedagógicas culturalmente orientadas. La otra posibilidad toma la
historia de la educación como referencia, enparticular los estudios sobre los procesos de escolarización, en los cuales se indaga sobre la naturaleza de la actual
crisis de la escuela, apuntando hacia un eventual agotamiento de un modelo hegemónico, es decir, del modo escolar de socialización.
Aquí intentaré demostrar cómo, a partir de dos diferentes ópticas analíticas, emergen distintas direcciones dentro del proceso de escolarización delos
Xakriabá. Al mismo tiempo, la confrontación de los dos abordajes hace aparecer
de forma más evidente la insuficiencia de ambos en su intento de explicación del
complejo proceso que comienza con la institución de las escuelas indígenas —en
tanto que escuelas públicas diferenciadas— proceso que implica todas las dimensiones de la vida de las comunidades: la dimensión educativa propiamentedicha,
la cultural, la social, la económica y la política.1
LA LUCHA POR LA ESCUELA Y LA EXPANSIÓN DE LA ESCOLARIZACIÓN
En un recorrido común a muchos grupos indígenas en Brasil, la lucha por
la tierra entre los Xakriabá duró varios años, desde la demarcación inicial realizada
en 1979, hasta la homologación del territorio ocurrida recién en 1987. Como en
otros muchos casos, se trata de unahistoria jalonada por episodios de violencia,
presión social e, incluso, el asesinato de algunos líderes locales. En 1987, el asesinato de Rosalino Gomes, padre de uno de los actuales directores de las escuelas,
llegó hasta las páginas de los periódicos de circulación nacional y fue uno de los
factores que forzó la conclusión definitiva del proceso de reconocimiento del territorio indígena de...
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