El proceso de la constitución de lo humano


Universidad Nacional Autónoma de México
Colegio de Ciencias y Humanidades Plantel Oriente

Materia: Psicología II
Unidad I: Desarrollo Psicológico

Ensayo: "El proceso de la constitución de lo humano"

Autor: Rugerio Carreño Sonia Gabriela

Grupo: 617

Profesor: Cuauhtémoc Chávez Zavaleta


Fecha de entrega: miércoles 22 de enero de 2014.
INTRODUCCIÓN
“¿Somos diferentesde los animales? ¿Qué tan diferentes somos?” Probablemente una de las cosas que más se han cuestionado sea esta, con el paso del tiempo se han tratado de responder cuestiones de este tipo (¿Qué nos caracteriza como humanos?, ¿Nacemos siéndolo?...)
Nos hemos olvidado de que un hombre es un ser vivo y, por tanto, forma parte de la naturaleza, o lo que es lo mismo, es un ser natural. Nos encontramoscolocados en una situación privilegiada ya que, a diferencia de los otros seres vivos o naturales nuestros comportamientos y acciones no se limitan solo a nuestros instintos.
El hecho de que estemos en una situación privilegiada no quiere decir que seamos “dueños” de nuestro entorno y por ende de la naturaleza misma, esto quiere decir que tenemos ningún derecho de agotar sus recursos de unaforma indiscriminada.
Una vez que los humanos adquirieron ciertas características propias de un “humano moderno”, comenzaron su evolución cultural. Ya eran capaces de inventar diversidad de recursos que servían para habituarse a los distinto ambientes, pero, ¿esto quiere decir qué el humano no puede ser también un animal?
Gracias a nuestra capacidad de adaptación y el desarrollo de ciertashabilidades, la especie humana se convierte en animales únicos, pero, al mismo tiempo se convierte en una amenaza para la especie misma.
Pero esto nunca ha descartado la posibilidad de que la especie humano no deje de formar parte del reino animal. Entonces, ¿Qué es lo que nos identifica como humanos y no como animales?

DESARROLLO
Los seres humanos se interesan por conocer sus orígenes como seresbiológicos y sociales, son seres pensantes que en su condición de personas desarrollan infinidad de procesos.
Una de las características que define al hombre como un ser pensante o como un “animal racional” es la capacidad de raciocinio, inclusive Aristóteles se definía a sí mismo como un “animal racional”; pero, ¿Cuándo el hombre puede parecer humano pero no serlo?
Desde sus orígenes el hombresiempre ha intentado conocer la naturaleza ya que de ello dependía que sobreviviera. Gracias a su capacidad como ser pensante, ha sabido adaptarse y utilizar la naturaleza, acomodándola su modo de ser y a las necesidades que tiene.
Hace mucho tiempo el hombre comenzó a explotar de forma descontrolada los recursos que la naturaleza nos brindaba. Cuando tratamos inadecuadamente a la naturaleza, nonos estamos comportando de acuerdo a nuestra naturaleza humana y nuestra dignidad, entonces, ¿dónde está esa capacidad para pensar?, ¿Somos o no somos “animales racionales”?....
Jesús Mosterín, en su libro ¡Vivan los animales! Dice que el ser humano no es la única especie de animales racionales. Sostiene que hay lenguajes animales y que algunas especies como los primates tienen la capacidad deaprender códigos de señales nuevos. Los humanos no somos en ese sentido, los únicos animales inteligentes y racionales.
Marc Hauser da a conocer cuatro puntos que diferencian al humano del animal las cuales son:
La habilidad de combinar conocimientos, datos e informaciones para después crear registrar y transmitir nuevo conocimientos.
Aplicar los conocimientos a problemas logrando soluciones.Crear y entender representaciones simbólicas mediante el uso de los sentidos.
Establecer un pensamiento de acuerdo a la información recolectada por los sentidos.
Rousseau decía que los hombres nacemos siendo humamos y que la sociedad lo deshumaniza.
Una vez establecido esto podemos decir que el hombre es un ser racional y por lo tanto posee la capacidad de relacionarse con otros individuos, de...