el príncipe y el mendigo
Ingresó a la vida religiosa en 1751 contrala voluntad de sus padres e inició su producción literaria probablemente en 1763 por decisión propia. Es quizá «la mejor de las fuentes existentes para el conocimiento de la lengua española que sehablaba durante la Colonia chilena» y una de las más confiables para la lingüística diacrónica. Además, y a pesar de su origen humilde, alcanzó gran influencia en el mundo político del naciente Chilerepublicano, especialmente dentro de los ministros de gobierno durante la Independencia, quienes la consultaban con regularidad.
Junto a la autobiografía de la monja clarisa Úrsula Suárez y lospoemarios de Juana López y sor Tadea de San Joaquín, la producción epistolar de sor Josefa se inserta dentro de los primeros registros literarios de mujeres en Chile que se identifican y expresan «en elterritorio de la ciudad y cultura letradas del mundo colonial chileno del siglo XVIII». Ello no quiere decir que durante esa época no existieron más textos escritos de religiosas, pero es probable quemuchos de ellos hayan desaparecido por traslados o por la destrucción de éstos a petición de las autoras.Ingresó a la vida religiosa en 1751 contra la voluntad de sus padres6 e inició su producciónliteraria probablemente en 1763 por decisión propia.7 Es quizá «la mejor de las fuentes existentes para el conocimiento de la lengua española que se hablaba durante la Colonia chilena»8 y una de las másconfiables para la lingüística diacrónica.9 Además, y a pesar de su origen humilde, alcanzó gran influencia en el mundo político del naciente Chile republicano, especialmente dentro de los ministros...
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