el psique en la sociedad






Introducción

Para dar introducción a este ensayo sobre la psique y la sociedad, lo principal será dar una breve descripción sobre los temas en cuestión, para ello, habré de comenzar mi trabajo citando algunas de las ideas sobre la psique, que, según Jung, es la totalidad de la estructura psicológica del ser humano: es la unidad básica de estudio de Jung, un área o espacio dondetienen lugar los “fenómenos psíquicos” y donde circula energía psíquica o libido. La circulación de energía por la psique engendrará “procesos psíquicos”. La psique es una realidad por derecho propio y capaz de operar según sus propios principios.
Por otro lado, la Sociedad, derivada del latín societas, es un concepto polisémico, que designa a un tipo particular de agrupación de individuos que seproduce tanto entre los humanos (sociedad humana -o sociedades humanas, en plural-) como entre algunos animales (sociedades animales). En ambos casos, la relación que se establece entre los individuos supera la manera de transmisión genética e implica cierto grado de comunicación y cooperación, que en un nivel superior (cuando se produce la persistencia y transmisión generacional de conocimientos ycomportamientos por el aprendizaje) puede calificarse de cultura.
Gustave Le Bon, en su obra "Psicología de las masas", analiza como la vida en masa anula en los individuos -que se identifican con ella y con sus objetivos- su esencia más humana, convirtiéndoles en una especie de zombis sin voluntad propia, y fácilmente sugestionables. En este sentido, los medios de comunicación, y especialmenteinternet (en los últimos años), han sido de gran ayuda para insuflar y perpetuar, entre la práctica totalidad de los individuos, esta identificación con la masa y sus intereses. Se podría afirmar que cuanto más vinculado esté un determinado individuo con los intereses de una masa (por muy filantrópicos que dichos intereses puedan parecer a primera vista) más elevado será su grado dedeshumanización. Por lo tanto, todo intento que se haga por construir una sociedad de masas, por más buenas intenciones con que se haga, sólo tendrá como resultado una sociedad de seres deshumanizados, susceptibles de ser fácilmente esclavizados.
Desarrollo

PSIQUE Y SOCIEDAD
La psiquis no es sólo la conciencia del individuo, como tampoco es una suma de su conciencia y su inconsciencia, o siquiera untrinomio entre estos y el superego. Esta diferenciación entre "sectores" que parecen llevar a cabo tareas relativamente definidas fue adoptada y estudiada por Freud, aunque él mismo reconoce que no se trata en verdad de entidades claramente delimitadas, sino parte de un todo, la psiquis.
W. James señala que todos tenemos necesidad de ser “reconocidos” por los otros. Por su parte, Cooley, autor de lateoría denominada del “yo-espejo” (looking-glass self), destacó el papel que la imaginación desempeña en la interacción social. Según él, nuestro yo es función de cómo nos imaginamos percibirlo en la mente de los otros.
Laing sostiene que “la identidad ‘propia’ de una persona nunca puede ser completamente abstraída de su ‘identidad para los otros’. Su identidad, en cierta medida, depende de laidentidad que los otros le atribuyen, pero también de las identidades que él atribuye a los otros, y por lo tanto de la identidad o identidades que él supone que los otros le atribuyen a él…”.
Plantea la función de complementariedad por la cual el sentimiento de identidad requiere la existencia del “otro” por el cual uno es conocido. Esto puede aplicarse a los aspectos de la identidad que se expresanpor medio del ejercicio de determinados roles: una madre necesita de la existencia de un hijo para poder ser madre.

"Así pues, la desaparición de la personalidad consciente, el predominio de la personalidad inconsciente, la orientación de los sentimientos y las ideas en un mismo sentido, a través de la sugestión y del contagio, la tendencia a transformar inmediatamente en actos las ideas...