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Aristóteles

Aristóteles, era más bien empirista, lo que significa que él pensaba que lo que no habíamos percibido con nuestros sentidos nunca, no podía encontrarse de ninguna forma en nuestramente, él sólo se interesó por aquello que podemos percibir con nuestros sentidos. Para Aristóteles el humano nacía sin ningún tipo de idea innata de cómo son las cosas, nacemos en blanco, como un discoformateado, y vamos llenándolo a medida en que crecemos y nos nutrimos de nuestras mismas percepciones del mundo, es a partir de esas percepciones creamos en nuestra mente una idea de cómo son lascosas.

Y ¿qué es lo que Aristóteles encuentra de problemático en la idea misma de esta filosofía primera? Ante todo, decía, el tipo mismo de saber que proporciona. Desde Parménides se tenía laimpresión de que el saber filosófico va dirigido hacia lo {104} mas real de la realidad. Pero esta concepción no pasó, en rigor, de ser una vaga perspectiva intelectual; fue una intuición tan sólo, no unconcepto. Y por esto el despliegue de la filosofía, desde Parménides hasta Aristóteles, se halla caracterizado mucho más por el descubrimiento progresivo de distintas zonas de realidad que por unaelaboración de la idea del saber propiamente filosófico en cuanto forma de saber.


Kant Innmanuel
Immanuel Kant (ɪˈmaːnu̯eːl ˈkant) (Königsberg, Prusia, 22 de abril de 1724 –Königsberg, 12 defebrero de 1804) fue un filósofo prusiano de la Ilustración. Es el primero y más importante representante del criticismo y precursor del idealismo alemán y está considerado como uno de los pensadores másinfluyentes de la Europa moderna y de la filosofía universal.
Entre sus escritos más destacados se encuentra la Crítica de la razón pura (Kritik der reinen Vernunft), calificada generalmente como unpunto de inflexión en la historia de la filosofía y el inicio de la filosofía contemporánea. En ella se investiga la estructura misma de la razón. Así mismo se propone que la metafísica tradicional...