El que sigue es un poema que se explica por sí so;p

Neruda quiso expresar su respeto y admiración a los dominicanos con un canto de pueblo, con metáforas y figuras que, aunque sencillas, tienen el sello de la expresión poética de quien, según el Nobel colombiano Gabriel García Márquez, fue el poeta más grande del mundo de todas las épocas.
El autor de los Veinte poemas de amor y una canción desesperada escribió el poema en su casa de Isla Negra,región de Valparaiso, precisamente en febrero de 1966, en momentos que República Dominicana debió celebrar su Mes de la Patria invadida por el ejército de los Estados Unidos.
Conspiración del silencio contra el Versainograma
En nuestros círculos literarios, cuando se quiere opacar una determinada obra o la vida de un escritor, sencillamente se le ignora con lo que se ha dado a llamar “laconspiración del silencio”. Los años que siguieron al poema nerudiano fueron en el país de gran represión gubernamental con una izquierda sectaria que controlaba importantes áreas de la actividad intelectual, especialmente las que se originaban en la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD).

Neruda, quien manifestó su interés en venir al país a conocer el pueblo que tanto admiraba, no pudo realizarese deseo por la oposición rabiosa y desafiante de un grupo maoísta llamado Partido Comunista de la República Dominicana (Pacoredo), que acusó al poeta de ser “un agente del social imperialismo soviético”.
Las menciones en el poema de figuras históricas como Juan Bosch, Lindon B. Johnson y Rafael Leónidas Trujillo, antecedidas por Cristóbal Colón, con una crítica severa a las clases privilegiadas deSanto Domingo, incluida la religión oficial, tenían que provocar necesariamente unos celos enfermizos entre los responsables del estado de cosas.
Un escritor talentoso como el finado Diógenes Valdez, en su última novela, Las estatuas derribadas, plasma un diálogo ficticio en La Habana, Cuba, entre Neruda, Bosch, Julia de Burgos y Juan Isidro Jimenes Grullón, en el incurre en la osadía de poner alpoeta a restarle méritos a su propia obra, calificándola de “un desahogo”.
Quien auxiliado con un buscador electrónico procure una versión del poema se encontrará con cuartetas mutiladas, versos deformados, palabras sustituidas y fragmentos antojadizos, sin el más mínimo respeto al ritmo del texto original.
La comisión designada por el Presidente Danilo Medina para organizar los actosconmemorativos del 50 Aniversario de la Revolución de Abril de 1965 debiera rescatar el Versainograma a Santo Domingo, tal como lo escribió Neruda, para cabal conocimiento de las generaciones presentes y futuras.
Hace unos años, la cantante y patriota Sonia Silvestre, recientemente fallecida, interpretó parte de los versos hechos canción, pero esa iniciativa, al parecer, también ha sido enterrada por lospatrocinadores de la conspiración del silencio.
Lo cierto es que Versainograma a Santo Domingo es la obra de un poeta universal en honor al pueblo dominicano, y como tal debe ser valorado por los hijos de esta tierra que se sienten orgullosos de su dominicanidad. Sería oportuno que volviésemos a leer reflexivamente, a seguidas, el poema en cuestión.

El que sigue es un poema que se explica por sísolo, una muestra de la solidaridad que debe primar entre los ciudadanos del mundo, expresada ante la invasión armada de que fuera objeto la República Dominicana en el 1965.
Perdonen si les digo unas locuras,
en esta dulce tarde de febrero,
y si se va mi corazón cantando,
hacia Santo Domingo, compañeros.
Vamos a recordar lo que ha pasado allí,
desde que don Cristóbal, el marinero,
puso los pies ydescubrió la isla,
¡ay mejor no la hubiera descubierto!
porque ha sufrido tanto desde entonces,
que parece que el diablo y no Jesús,
se entendió con Colón en ese aspecto.
Esos conquistadores españoles,
que llegaron desde España, por supuesto,
buscaban oro y lo buscaron tanto,
como si les sirviese de alimento.
Enarbolando a Cristo con su cruz,
los garrotazos fueron argumentos,
tan poderosos que los...