EL QUEHACER DEL ABOGADO
Páginas: 5 (1212 palabras)
Publicado: 22 de marzo de 2013
UNIVERSIDAD DE SANTANDER
“UDES”
POR:
ALVARO JOHANN AGUIRRE HERNANDEZ
CODIGO:
13291022
TEMA:
EL SER Y QUEHACER DEL ABOGADO
DOCENTE:
DR. EDUARD HUMBERTO RODRIGUEZ MELENDEZ
PROGRAMA:
DERECHO
MATERIA:
HISTORIA DEL DERECHO
BUCARAMANGA, 14 DE FEBRERO DE 2013
INTRODUCCION
El SER es el verbo que da vida al sustantivo ABOGADO, ya que la palabra sin una esencia estan solo un vocablo que denota PROFESION o un simpe significado a la manera de los diccionarios antiguos cuando no se encontraba significado a una palabra; en este caso sería ABOGADO: El que ABOGA.
En el siguiente ensayo trataremos de tocar algunos aspectos preponderantes en el SER Y EL QUEHACER DEL ABOGADO tratando de visualizarlo como un SER tripartito o dicho en términos más geométricos,TRIDIMENSIONAL, ya que un SER afecta su entorno en tres planos o dimensiones; ESPIRITUAL, SENSORIAL Y MATERIAL.
EL SER Y QUEHACER DEL ABOGADO
CONCEPTO DEL SER:
Como verbo, sirve conjugado, para predicar atributos del sujeto, o sentido de pertenencia.
Abordando el concepto de SER; en otro momento observábamos que específicamente se refiere a lo VIVO, a lo que guarda dentrode sí vitalidad y está en continuo movimiento; el ABOGADO es el SER que da vida al DERECHO ya que desde su razonamiento y desde su espíritu inyecta vida a la LEY, mediante el ejercicio o QUEHACER de su profesión.
En este orden de ideas imaginemos por un momento la LEY sin que existieran los ABOGADOS, esta sería tan solo un compilado de normas y preceptos que tendrían como objetivo laorganización y equilibrio de las relaciones interpersonales y del hombre con el medio. La ley siempre ha existido en todas sus formas FISICAS, QUIMICAS, BIOLOGICAS, MATEMATICAS y en nuestro caso COMPORTAMENTALES. En este momento quisiera referirme con este ejemplo a la TORAH la cual fue entregada a MOSHE RABENU en el MONTE SINAI de manos de HASHEM (Dios); antes que MOSHE la recibiese ya Dios había impartidoalgunas leyes a su pueblo y transmitidas de manera oral por cada uno de los patriarcas contando desde ADAM ARISHOT pasando por ABRAHAM ABINU, YISAAC y YACOOB padres del pueblo JUDIO. Hablando del episodio en BERISHIT (Génesis) donde Dios dijo a ADAM: “Del árbol que está en medio del huerto no comerás porque si de él comieres ciertamente morirás” en ese momento la sentencia fue radical ycontundente, aunque podríamos decir que el primer hombre sobre la tierra que ejerció el DERECHO mediante un intento de ALEGATO JURIDICO fue ADAM el cual dijo “La mujer que me diste por mujer me dio y comí”. Fue un intento bastante interesante de abogar por sí mismo es decir QUEHACER del abogado; simplemente que no tuvo en cuenta que su defensa la hacía ante el creador de la LEY y único JUEZ, que hablandode manera TEOCRATICA, es el único ser envestido para CREAR, APLICAR, INTERPRETAR y EJECUTAR la LEY.
En este episodio BIBLICO ADAM añade un detalle bastante importante al no aceptar la sentencia de forma sumisa sino intentando conjugar el verbo ABOGAR, lo que desencadena el descubrimiento del origen y los detalles de los episodios o hechos ocurridos; cuando la mujer en este caso EVA tambiénpresenta su argumento “la serpiente me engaño” y comí”. De esta forma podemos observar que el la LEY cobra vida en el DERECHO mediante el QUEHACER DEL ABOGADO; obviamente estos dos personajes no son el mejor ejemplo ético del ejercicio del derecho pero si nos permiten entender que siempre que el SER CONJUGA UN VERBO, AFECTA EL MEDIO.
Ahora el QUEHACER debe estar acompañado de algunos atributos yvirtudes del SER los cuales no son adquiridos mediante la academia sino hacen parte de una formación al interior del núcleo familiar; dicha formación la cual es impartida por los primeros maestros en la vida del hombre sus PADRES, debe ser de manera TRIDIMENCIONAL como lo hablamos en la INTRODUCCION de este ensayo; desde lo ESPIRITUAL, LO SENSORIAL Y LO MATERIAL.
La FORMACION ESPIRITUAL, está...
“UDES”
POR:
ALVARO JOHANN AGUIRRE HERNANDEZ
CODIGO:
13291022
TEMA:
EL SER Y QUEHACER DEL ABOGADO
DOCENTE:
DR. EDUARD HUMBERTO RODRIGUEZ MELENDEZ
PROGRAMA:
DERECHO
MATERIA:
HISTORIA DEL DERECHO
BUCARAMANGA, 14 DE FEBRERO DE 2013
INTRODUCCION
El SER es el verbo que da vida al sustantivo ABOGADO, ya que la palabra sin una esencia estan solo un vocablo que denota PROFESION o un simpe significado a la manera de los diccionarios antiguos cuando no se encontraba significado a una palabra; en este caso sería ABOGADO: El que ABOGA.
En el siguiente ensayo trataremos de tocar algunos aspectos preponderantes en el SER Y EL QUEHACER DEL ABOGADO tratando de visualizarlo como un SER tripartito o dicho en términos más geométricos,TRIDIMENSIONAL, ya que un SER afecta su entorno en tres planos o dimensiones; ESPIRITUAL, SENSORIAL Y MATERIAL.
EL SER Y QUEHACER DEL ABOGADO
CONCEPTO DEL SER:
Como verbo, sirve conjugado, para predicar atributos del sujeto, o sentido de pertenencia.
Abordando el concepto de SER; en otro momento observábamos que específicamente se refiere a lo VIVO, a lo que guarda dentrode sí vitalidad y está en continuo movimiento; el ABOGADO es el SER que da vida al DERECHO ya que desde su razonamiento y desde su espíritu inyecta vida a la LEY, mediante el ejercicio o QUEHACER de su profesión.
En este orden de ideas imaginemos por un momento la LEY sin que existieran los ABOGADOS, esta sería tan solo un compilado de normas y preceptos que tendrían como objetivo laorganización y equilibrio de las relaciones interpersonales y del hombre con el medio. La ley siempre ha existido en todas sus formas FISICAS, QUIMICAS, BIOLOGICAS, MATEMATICAS y en nuestro caso COMPORTAMENTALES. En este momento quisiera referirme con este ejemplo a la TORAH la cual fue entregada a MOSHE RABENU en el MONTE SINAI de manos de HASHEM (Dios); antes que MOSHE la recibiese ya Dios había impartidoalgunas leyes a su pueblo y transmitidas de manera oral por cada uno de los patriarcas contando desde ADAM ARISHOT pasando por ABRAHAM ABINU, YISAAC y YACOOB padres del pueblo JUDIO. Hablando del episodio en BERISHIT (Génesis) donde Dios dijo a ADAM: “Del árbol que está en medio del huerto no comerás porque si de él comieres ciertamente morirás” en ese momento la sentencia fue radical ycontundente, aunque podríamos decir que el primer hombre sobre la tierra que ejerció el DERECHO mediante un intento de ALEGATO JURIDICO fue ADAM el cual dijo “La mujer que me diste por mujer me dio y comí”. Fue un intento bastante interesante de abogar por sí mismo es decir QUEHACER del abogado; simplemente que no tuvo en cuenta que su defensa la hacía ante el creador de la LEY y único JUEZ, que hablandode manera TEOCRATICA, es el único ser envestido para CREAR, APLICAR, INTERPRETAR y EJECUTAR la LEY.
En este episodio BIBLICO ADAM añade un detalle bastante importante al no aceptar la sentencia de forma sumisa sino intentando conjugar el verbo ABOGAR, lo que desencadena el descubrimiento del origen y los detalles de los episodios o hechos ocurridos; cuando la mujer en este caso EVA tambiénpresenta su argumento “la serpiente me engaño” y comí”. De esta forma podemos observar que el la LEY cobra vida en el DERECHO mediante el QUEHACER DEL ABOGADO; obviamente estos dos personajes no son el mejor ejemplo ético del ejercicio del derecho pero si nos permiten entender que siempre que el SER CONJUGA UN VERBO, AFECTA EL MEDIO.
Ahora el QUEHACER debe estar acompañado de algunos atributos yvirtudes del SER los cuales no son adquiridos mediante la academia sino hacen parte de una formación al interior del núcleo familiar; dicha formación la cual es impartida por los primeros maestros en la vida del hombre sus PADRES, debe ser de manera TRIDIMENCIONAL como lo hablamos en la INTRODUCCION de este ensayo; desde lo ESPIRITUAL, LO SENSORIAL Y LO MATERIAL.
La FORMACION ESPIRITUAL, está...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.