El Racionalismo
Páginas: 2 (283 palabras)
Publicado: 12 de febrero de 2013
Corriente | El racionalismo |
Autores y fechas | Platón como el que más se profundizo en el criticismo |
Idea principal | * Ratio= razón * Cuando el conocimiento es lógico yuniversalmente valido * Se crean juicios pero no son válidos para todos. * Todo juicio posee una necesidad lógica y una validez |
Ideas secundarias | * Platón menciona que debe de serun mundo sensible y otro suprasensible y así nuestra conciencia cognoscente saque los contenidos. Menciona que los conceptos y las cosas que conocemos se originan del mundo de las ideas.Este racionalismo es el racionalismo trascendente. * San Agustín y Plotino hacen referencia al racionalismo como el conocimiento que tiene lugar siendo el espíritu humano iluminado por Dios.Las verdades y los conceptos supremos son irradiados por dios a nuestro espíritu. Este es el tipo de racionalismo teológico. * Malebrache dice: Nous voyons toutes choses en Dieu, esto seentiende como las cosas del mundo exterior. * Gioberti dice que conocemos las cosas contemplando inmediatamente lo absoluto en su actividad creadora. Parte del Ser absoluto. Este es elracionalismo teognosticismo. * Descartes y posteriormente Leibnitz, mencionan que es la teoría de las ideas innatas. Según esta no son innatos cierto número de conceptos, justamente los másimportantes, los conceptos fundamentales del conocimiento. No proceden de la experiencia sino que representan un patrimonio originario de la razón. Este es el racionalismo inmanente. * elracionalismo lógico distingue la cuestión de origen psicológico y la del valor lógico y se limita estrictamente a investigar el fundamento de este último. Lo encuentra con ayuda de la idea de laconciencia en general. Los contenidos de la experiencia no dan ningún punto de apoyo al sujeto pensante para su actividad. |
Hessen J. (2009) Teoría del conocimiento, México, Porrúa
Autores y fechas | Platón como el que más se profundizo en el criticismo |
Idea principal | * Ratio= razón * Cuando el conocimiento es lógico yuniversalmente valido * Se crean juicios pero no son válidos para todos. * Todo juicio posee una necesidad lógica y una validez |
Ideas secundarias | * Platón menciona que debe de serun mundo sensible y otro suprasensible y así nuestra conciencia cognoscente saque los contenidos. Menciona que los conceptos y las cosas que conocemos se originan del mundo de las ideas.Este racionalismo es el racionalismo trascendente. * San Agustín y Plotino hacen referencia al racionalismo como el conocimiento que tiene lugar siendo el espíritu humano iluminado por Dios.Las verdades y los conceptos supremos son irradiados por dios a nuestro espíritu. Este es el tipo de racionalismo teológico. * Malebrache dice: Nous voyons toutes choses en Dieu, esto seentiende como las cosas del mundo exterior. * Gioberti dice que conocemos las cosas contemplando inmediatamente lo absoluto en su actividad creadora. Parte del Ser absoluto. Este es elracionalismo teognosticismo. * Descartes y posteriormente Leibnitz, mencionan que es la teoría de las ideas innatas. Según esta no son innatos cierto número de conceptos, justamente los másimportantes, los conceptos fundamentales del conocimiento. No proceden de la experiencia sino que representan un patrimonio originario de la razón. Este es el racionalismo inmanente. * elracionalismo lógico distingue la cuestión de origen psicológico y la del valor lógico y se limita estrictamente a investigar el fundamento de este último. Lo encuentra con ayuda de la idea de laconciencia en general. Los contenidos de la experiencia no dan ningún punto de apoyo al sujeto pensante para su actividad. |
Hessen J. (2009) Teoría del conocimiento, México, Porrúa
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