El racismo en Guatemala
Por Vilma Sandoval
El objetivo de este ensayo es realizar un análisis del origen y la construcción del Racismo en Guatemala desde la perspectiva de las teorías críticas de comunicación. Las Teorías Críticas, parten de la premisa que los medios de comunicación buscan expandir cierta ideología de los miembros de una sociedad, ideología que pertenece sólo aun grupo que tiene el poder económico.
En tal sentido, Antonio Gramsci, uno de sus principales representantes, aporta al estudio de la ideología el hecho de que el dominio, dentro de una sociedad se da desde la misma estructura: existe un grupo que posee poder económico y por tanto, también en el ámbito político, porque es dueño de los medios de producción y de la fuerza de trabajo elresto de las bases de esta sociedad. Sin embargo, Gramsci, destaca que para realmente dominar es necesario poseer, además del control del poder económico y político, el ideológico, lo cual lo convierte en un grupo hegemónico (poder absoluto). A este campo donde se lleva acabo la lucha de las ideas (dominación ideológica) Gramsci le denomina Superestructura.
Para entender este dominioideológico, Gramsci desarrolla tres conceptos básicos, que a continuación describo brevemente.
Ideología, un sistema de ideas, una concepción del mundo que se manifiesta implícitamente en el arte, en el derecho, en la actividad económica, en todas las manifestaciones de la vida individual y colectiva. Específicamente, las ideas de la clase dominante, que no son más que la expresión ideal de lasrelaciones materiales de dominación.
Hegemonía, es cuando un clase o grupo social puede tener el dominio total, es decir posee el poder económico y político, pero especialmente el poder ideológico. Es decir, que su ideología sea la que impere tanto en su mismo grupo como en los grupos dominados.
Subalternidad, es cuando los grupos o culturas no hegemónicas son desvalorizados yterminando siendo un objetivo turístico o folclórico.
A la luz de estas concepciones de Gramsci, podemos identificar que el racismo se constituye en una dominación ideológica. En este punto, es importante que definamos que entender por racismo y como se construye esa dominación ideológica.
María Elena Casáus Arzú, define el racismo como “la valoración generalizada y definitiva de unasdiferencias, biológicas o culturales, reales o imaginarias, en provecho de un grupo y en detrimento del otro, con el fin de justificar una agresión y un sistema de dominación. Estas actitudes pueden expresarse en conductas, imaginarios, prácticas racistas o ideológicas que como tales se expander a todo el campo social formado parte del imaginario colectivo. Pueden proceder de una clase social,de un grupo étnico o de un movimiento comunitario; o provenir directamente de las instituciones o del estado, en cuyo caso hablaremos de racismo de Estado. Puede ocupar distintos espacios de la sociedad dependiendo de que la relación de dominación tenga su origen en un clase, un grupo étnico, un movimiento comunitario o el Estado” (2002:29)
En tal sentido, podemos indicar que el racismo esla ideología que sustenta la dominación étnica, a través de hacer creer que las desigualdades entre los grupos son naturales, ya que no son realmente consecuencia de una estructura social dada.
En un principio, el racismo estuvo basado en las diferencias e inferioridad biológica, en la actualidad esta basado en los rasgos culturales. Ya que, la ideología racista propone que hay gruposétnicos que son “atrasados”, que se constituyen en un obstáculo para el desarrollo, en contraste con otros cuyas características, valores y logros representan la modernidad a alcanzar.
Mientras que el grupo hegemónico, esta representado por la oligarquía guatemalteca, que se ha visto obligada a asumir poder político con el control casi monopólico de los medios de difusión masiva. Este...
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