El-Rastro-de-La-Serpiente

Páginas: 39 (9581 palabras) Publicado: 29 de junio de 2014
El Rastro de la Serpiente
Por Michael Kelly
(Traducido por Manon de Apophis)
¿Qué es la Magia Draconiana?
La Magia Draconiana es, por definición, magia alimentada por el
simbolismo y las energías de los dragones. Aunque hoy los dragones
tienden a ser relegados a las novelas de fantasía (generalmente trilogías,
por supuesto) o películas fantásticas, sus raíces mitológicas son profundas
yoscuras. Sospecho que la mayoría de la gente con una fascinación por los
dragones hoy la ha adquirido a través de la fantasía en lugar del mito. Esto
no siempre es malo. El Smaug de Tolkien permanece sobre firmes y
reconocibles raíces mitológicas, por ejemplo, y las serpientes que se
deslizan a través de las historias de Conan de Robert E. Howard son
verdaderamente portadoras del timón de losobrecogedor. Pero muchos de
los dragones de la fantasía popular están muy alejados del espíritu
Draconiano, convirtiéndose sólo en otro monstruo en una ficticia reserva
de animales salvajes. El viaje de redescubrimiento de la verdadera esencia
del dragón es una incómoda y terrorífica experiencia para la mayoría de
personas contemporáneas, mostrando cruelmente aspectos de sus propiasidentidades que más bien no querrían reconocer. Pero el autoconocimiento
y la autointegración son las únicas claves verdaderas para la sabiduría y
poder mágicos.
La tradición y práctica Draconianas son raramente encontradas en
cualquiera de los libros publicados sobre magia. Hay unas muy pocas
excepciones notables, por supuesto. Las Typhonian Trilogies de Kenneth
Grant están repletas de referenciasa la corriente Draconiana y deberían ser
buscadas y ávidamente devoradas por todos los estudiantes de este
presente currículum. El creciente corpus de libros mágicos Setianos de
Don Webb – comenzando con The Seven Faces of Darkness – son
asimismo indispensables para propósitos tanto teóricos como prácticos.
Una lista de lectura selectiva y anotada, es incluida al final de este libro.
Unarazón de que tan poco de la corriente Draconiana aparezca
en los modernos libros de magia es que es descarada e irrevocablemente en
sus metas y metodologías del Sendero de la Mano Izquierda. La gente está
muy asustada con esto. El Sendero de la Mano Derecha enseña que la meta

del alma es lograr una gozosa unión con Dios/Diosa/Universo, o - en las
formas más puras de la filosofía del Sendero dela Mano Derecha, tales
como el Budismo - la misma cesación de la existencia en una serena nada.
El Sendero de la Mano Izquierda en contraste aboga por una existencia
individual y la Autodeificación en última instancia como su meta. El
Universo no es una cosa en la que perderse, sino que una magnificente
arena para jugar en la que el Yo puede expresar y desarrollar su propia
unicidad eindisoluble esencia en un ciclo siempre en expansión de
Remanifestación.
La primera cosa que aprende el Iniciado, sin embargo, es que casi no
sabe nada de él mismo. La personalidad es un amasijo de
condicionamientos parentales y sociales, formada y reformada por la
publicidad, la propaganda y la educación selectiva. Las primeras tareas
para el estudiante son despojarse de los añadidos parafinalmente revelar
su propio e impoluto núcleo central. Este proceso de autorrevelación es la
primera apertura del Ojo de Leviatán, aprendiendo a ver las cosas - y
particularmente a uno mismo - como realmente son. Incluso esta primera
realización es difícil y necesita mucho tiempo, un trabajo mucho más duro
del que la mayoría de personas modernas - y ciertamente la mayoría de
ocultistas - estánpreparadas a comprometerse. Añadir a esto el hecho de
que es siempre una experiencia aterradora y desorientadora que cambiará
al Iniciado de forma irreversible y realmente no necesitas asombrarte
demasiado de porqué el Sendero de la Mano Izquierda es rechazado y
temido.
¿Pero por qué dragones? Por su mitología e imaginería perdurable,
ciertamente, pero también por su herencia biológica. El...
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