EL REALISMO 2




FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
ESCUELA PROFESIONAL DE ANTROPOLOGÍA
CURSO :
EPISTEMOLOGÍA DE LAS CIENCIAS SOCIALES.
TEMA :
EL REALISMO (JOHANNES HESSEN)
GRUPO Nº :
“6”
DOCENTE :
JOSÉ F. ELÍAS MINAYA.
1NTEGRANTES :
FERNÁNDEZ CONTRERAS, SHERLEY.
JULCA JULCA,YESSICA.
MOZO CASTILLO, LOURDEZ.
ROJAS DIOSES, ESTEFANY.
NORIEGA CABALLERO, JEAN.
FECHA :
13-05-14
CICLO :
III













PRESENTACIÓN

El presente trabajo “El REALISMO” será explicado de forma precisa. Este trabajo fue hecho con mucho esfuerzo ydedicación, en términos claros y precisos para la comprensión de cualquier estudiante, profesor o cualquier persona interesada en el tema. Esperamos sea de su agrado.


















INTRODUCCIÓN

Este tema tiene como fin presentar al lector un desglose de lo que es “el realismo” y además mencionar las diferentes puestas de distintos pensadores, como son Aristóteles, Pedro Abelardo, entre otros,tratando de lograr una rápida y eficaz comprensión, para que una vez comprendida, se reflexione y se logre encontrar respuesta a aquellas interrogantes que el lector se ha cuestionado.
Confiamos que este informe está presentado de forma tal, que seguramente aumentará la inquietud de saber un poco más acerca de la “Epistemología” y sobre la enorme relación con el sujeto, creando nuevas ideas quebeneficien a la sociedad.
¡Dios les bendiga!









BIOGRAFÍA DE JOHANNES HESSEN
Johannes Hessen (1889 - 1971); filósofo alemán.
Buscó construir una filosofía cristiana con ayuda de las principales contribuciones del pensamiento contemporáneo, como la fenomenología, el neokantismo y la teoría objetivista de los valores. Abordó la gnoseología en su libro Teoría del Conocimiento, obra muy difundida enel ámbito hispánico, tras ser traducida por el filósofo José Gaos.
Hessen hablando sobre cuestiones epistemológicas describe el dogmatismo como: “aquella posición epistemológica para la cual no existe todavía el problema de conocimiento. El dogmatismo da por supuestas la posibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y el objeto. Es para él comprensible de suyo que el sujeto, la concienciacognoscente, aprehende su objeto. Esta posición se sustenta en una confianza en la razón humana, todavía no debilitada por ninguna duda.” Esta teoría descansa, en opinión de este autor, “en una noción deficiente de la esencia del conocimiento” dado que el “dogmático” no ve que el conocimiento represente una relación y, por tanto, libera de cualquier tipo de problemática el contactosujeto-objeto.

En la filosofía el principio de causalidad, formulada por Hessen, es nada más que la aplicación de la ley lógica de los primeros principios a la realidad, y más específicamente, a los acontecimientos en el mundo. Sin embargo, la ley de los primeros principios es sólo una formulación del hecho de que el pensamiento está sujeto a las leyes. El principio de causalidad afirma ahora que la estructuradel ser corresponde a la característica del pensamiento. La necesidad de pensar al mismo tiempo debe ser una necesidad del ser, pensar y de ser deben coincidir. Esto simplemente significa que el mundo debe ser comprensible.









EL REALISMO
A. DEFINICIÓN
"Realismo es el nombre que se da a una posición adoptada en la teoría del conocimiento o en la metafísica. En ambos casos, el realismo nose opone al nominalismo, sino al idealismo". El realismo a su vez concede un lugar a la duda en la vida intelectual, pero considera la vida universal como la muerte de la inteligencia.
Para el realismo el espíritu humano puede conocer al ser "en sí", y la verdad no es otra cosa, que la conformidad del juicio con la realidad.
B. REPRESENTANTES
1. ARISTÓTELES
Nació en el 384 a.C. en Estagira...