El Rechazo a Las Minorias
Páginas: 12 (2935 palabras)
Publicado: 22 de septiembre de 2011
El temor a los números pequeños
¿Por qué los números relativamente pequeños quedan a la palabra minoría?
A la suposición de una debilidad política y militar. Aunque esto no impide que las minorías sea objeto de temor y furia. Se tratara de aclarar desde fines de la década 80.
El temor a los débiles
Las minorías y mayorías son invenciones históricas recientes, esencialmente vinculadas aideas acera de las naciones, los pueblos, la representación y la enumeración que no tienen poco mas de siglos de vigencia, las mayorías son producto de la enumeración y de las denominaciones políticas en la misma media en la que son las minorías.
El primer paso para aproximarse a la cuestión de porque en tantos escenarios de nacionalismo étnico se teme a los débiles consiste en retornar a ladistinción “nosotros/ellos” de la teoría sociológica elemental que dice: la creación de otros como colectivo, o de “ellos” es un requisito que, mediante la dinámica, de la construcción de estereotipos y del contraste de identidad, contribuye a colocar los limites y a demarcar la dinámica del “nosotros”.
La corriente dominante de la teoría sociológica, especialmente la relacionada con la formación degrupos, estudia el papel del conflicto, de la religión o de los intereses antagónicos en la construcción de identidades colectivas.
Las Identidades Predatorias
Aquellas identidades cuya construcción social y movilización requieren la extinción de otras categorías sociales próximas. Surgen de pares de identidades o conjuntos que poseen una larga historia de estrecho contacto, mezcla y ciertogrado de formación de estereotipos.
Una de las identidades se vuelve predatoria al movilizarse y concebirse a sí mismo como una mayoría amenazada y son casi siempre identidades mayoritaritas. En muchos casos se tratan de demandas donde se intentan vincularse con la identidad de la nación, a veces se efectúan en relación con las mayorías religiosas como: los hindúes, cristianos o judías, otrasveces en mayoristas lingüísticas, raciales o de otro tipo. Estas mayorías movilizadas a menudo tienen la idea de poder volverse minoritarias.
Las identidades predatorias tienen circunstancias en las que consideran que las mayorías y las minorías corren el riesgo de intercambiar lugares.
Son mayoritaritas cuando se esfuerza por eliminar la distancia que existe entre la mayoría y la pureza detodo nacional.
Mary Douglas señala que las identidades predatorias se potencian en los espacios que pedían entre la sensación de mayoría numérica y la fantasía de pureza y totalidad de la nación. Entre otros términos las identidades predatorias son producto de situaciones en las que la idea de singularidad del pueblo nacional se reduce con éxito al principio de singularidad étnica. ¿Por qué losnúmeros pequeños despiertan odio? Porque representan un obstáculo minúsculo entre la mayoría y la totalidad.
El siglo XX el ejemplo más notable de pureza frustrada, la movilización de la germanidad llegada a cabo por los nazis contra los judíos. Donde el antisemitismo fue despertado mediante fuertes campañas de propaganda racial y política.
Daniel Goldhagen concede que la germinidadentendida como la identidad de una mayoría amenazada con una metáfora nazi “Por un cáncer racial de los judíos”.
Los nazis a favor de un proyecto de eliminar todos los judíos de la faz de la tierra. Los medios de comunicación y los espectáculos nazis ponen en circulación la propaganda racista, era una campaña contra los judíos como la plataforma central del Tercer Reich. Los judíos fueron eficazmenteconvertidos en seres infrahumanos. El proyecto de la germinidad quedo definido en términos étnico-raciales, de eliminar varias minorías movilizan las identidades predatorias por primera vez 2 impulsos contradictorios en un proyecto genocidio:
1.- El lado mecánico, tecnológico y burocrático reflejado en la expresión de Hannah Arenelt “La banalidad del mal.
2.- Fue la degradación, el abuso y la...
¿Por qué los números relativamente pequeños quedan a la palabra minoría?
A la suposición de una debilidad política y militar. Aunque esto no impide que las minorías sea objeto de temor y furia. Se tratara de aclarar desde fines de la década 80.
El temor a los débiles
Las minorías y mayorías son invenciones históricas recientes, esencialmente vinculadas aideas acera de las naciones, los pueblos, la representación y la enumeración que no tienen poco mas de siglos de vigencia, las mayorías son producto de la enumeración y de las denominaciones políticas en la misma media en la que son las minorías.
El primer paso para aproximarse a la cuestión de porque en tantos escenarios de nacionalismo étnico se teme a los débiles consiste en retornar a ladistinción “nosotros/ellos” de la teoría sociológica elemental que dice: la creación de otros como colectivo, o de “ellos” es un requisito que, mediante la dinámica, de la construcción de estereotipos y del contraste de identidad, contribuye a colocar los limites y a demarcar la dinámica del “nosotros”.
La corriente dominante de la teoría sociológica, especialmente la relacionada con la formación degrupos, estudia el papel del conflicto, de la religión o de los intereses antagónicos en la construcción de identidades colectivas.
Las Identidades Predatorias
Aquellas identidades cuya construcción social y movilización requieren la extinción de otras categorías sociales próximas. Surgen de pares de identidades o conjuntos que poseen una larga historia de estrecho contacto, mezcla y ciertogrado de formación de estereotipos.
Una de las identidades se vuelve predatoria al movilizarse y concebirse a sí mismo como una mayoría amenazada y son casi siempre identidades mayoritaritas. En muchos casos se tratan de demandas donde se intentan vincularse con la identidad de la nación, a veces se efectúan en relación con las mayorías religiosas como: los hindúes, cristianos o judías, otrasveces en mayoristas lingüísticas, raciales o de otro tipo. Estas mayorías movilizadas a menudo tienen la idea de poder volverse minoritarias.
Las identidades predatorias tienen circunstancias en las que consideran que las mayorías y las minorías corren el riesgo de intercambiar lugares.
Son mayoritaritas cuando se esfuerza por eliminar la distancia que existe entre la mayoría y la pureza detodo nacional.
Mary Douglas señala que las identidades predatorias se potencian en los espacios que pedían entre la sensación de mayoría numérica y la fantasía de pureza y totalidad de la nación. Entre otros términos las identidades predatorias son producto de situaciones en las que la idea de singularidad del pueblo nacional se reduce con éxito al principio de singularidad étnica. ¿Por qué losnúmeros pequeños despiertan odio? Porque representan un obstáculo minúsculo entre la mayoría y la totalidad.
El siglo XX el ejemplo más notable de pureza frustrada, la movilización de la germanidad llegada a cabo por los nazis contra los judíos. Donde el antisemitismo fue despertado mediante fuertes campañas de propaganda racial y política.
Daniel Goldhagen concede que la germinidadentendida como la identidad de una mayoría amenazada con una metáfora nazi “Por un cáncer racial de los judíos”.
Los nazis a favor de un proyecto de eliminar todos los judíos de la faz de la tierra. Los medios de comunicación y los espectáculos nazis ponen en circulación la propaganda racista, era una campaña contra los judíos como la plataforma central del Tercer Reich. Los judíos fueron eficazmenteconvertidos en seres infrahumanos. El proyecto de la germinidad quedo definido en términos étnico-raciales, de eliminar varias minorías movilizan las identidades predatorias por primera vez 2 impulsos contradictorios en un proyecto genocidio:
1.- El lado mecánico, tecnológico y burocrático reflejado en la expresión de Hannah Arenelt “La banalidad del mal.
2.- Fue la degradación, el abuso y la...
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