el redentor condenado
Páginas: 16 (3830 palabras)
Publicado: 10 de febrero de 2014
Sergio Magaña:
El redentor
condenado
Enrique Serna
El novelista y ensayista Enrique Serna —autor de El seductor
de la patria, Amores de segunda mano y Señorita México, entre
otros— nos otorga en este texto una semblanza del gran dramaturgo Sergio Magaña y su impronta en el teatro mexicano.
Sergio Magaña tuvo un debut consagratorio en 1951,
cuando Salvador Novo, el jefe de teatro delINBA, montó
Los signos del zodiaco en el Palacio de Bellas Artes. Michoacano de extracción humilde, crecido en los barrios
bravos de la capital, el joven Magaña acababa de terminar sus estudios en la Facultad de Filosofía y Letras,
donde tuvo fuertes altercados con Rodolfo Usigli, que
lo corrió de su clase de composición dramática por faltarle al respeto. Inmaculadamente pobre, vivía entoncesen un cuarto de azotea de la calle Colón, y su repentino ascenso a la fama le provocó un sentimiento de
culpa que tal vez nunca logró superar.
Mi obra estaba anunciada con grandes seguidores celestes, como en los estrenos de Hollywood —declaró años
después en una entrevista—. Por ahí me vio entrar la barriada. Mas yo iba elegante y los vi a ellos con sus mechas
largas y sus maxtles. En talesmomentos se definía mi vida.
Me sentía insuflado sin recapacitar que en realidad eran
momentos trágicos.1
Al parecer, la tragedia del joven dramaturgo fue
haber logrado escapar de la pobreza y el anonimato con
1 Leslie Zelaya, Imelda Lobato, Julio César López, Una mirada a
la vida y obra de Sergio Magaña, CITRU-Secretaría de Cultura de Michoacán, México, 2006, p. 87.
86 | REVISTA DE LAUNIVERSIDAD DE MÉXICO
una obra que reflejaba, justamente, las angustias de un
grupo de parias urbanos sin esperanza de redención. El
hecho de que Magaña haya vivido ese momento de gloria como una deslealtad a sus vecinos, revela en él una
solidaridad con los pobres que iba más allá de la empatía literaria. Como Dostoievski o Revueltas, Magaña
sólo podía entender la existencia desde el miradorde
los perdedores.
El gran éxito de Los signos… inauguraba una nueva
época del teatro popular, pues Magaña consiguió llevar
el realismo urbano a grandes alturas poéticas. Hasta entonces el folclor costumbrista había falsificado el verdadero carácter del pueblo, por una mezcla de superficialidad y conmiseración hipócrita en el tratamiento de
la pobreza. Magaña tuvo la audacia de ventilarllagas que
nadie había mostrado en el teatro, con un humor cruel
que no excluía el apego sentimental a sus personajes. Si
bien la pieza incursionaba en un tema muy manoseado por el cine mexicano de los cuarenta: la vida en las
vecindades del primer cuadro capitalino, la vecindad
de Magaña es un microcosmos mucho más rico en matices y claroscuros, donde la complejidad de la condición humanapredomina sobre la tipología reduccionista del melodrama. Copia en negativo de Nosotros los
pobres, la obra de Magaña denuncia por contraste la artera sensiblería de Ismael Rodríguez. Los delirios etílicos
de Ana Romana y Daniel, la extorsión sentimental de
EL REDENTOR CONDENADO
la cuarentona Lola Casarini sobre el joven violinista
Augusto Soberón, el desparpajo venéreo de la Mecatona, lamaledicencia de las lavanderas erigidas en un tribunal de la decencia que funge a veces como coro trágico, el talante redentor y heroico de Pedro el Rojo, el
joven comunista con vocación de mártir, los sufrimientos de la bella Sofía y los descalabros eróticos de las hermanas Walter, obligadas a prostituirse con sus jefes para
conservar el empleo, componen un fresco social de vertiginosa tensión.Como los clásicos del teatro isabelino
o los del Siglo de Oro español, Magaña creía que un drama debe tener distintos niveles de comprensión, para
no excluir de entrada al espectador común, pero tampoco a la minoría culta, a quien va destinado el engranaje de símbolos deslizado por debajo del argumento.
Se trata, pues, de un teatro difícil para el autor, por su
audaz arquitectura de planos...
El redentor
condenado
Enrique Serna
El novelista y ensayista Enrique Serna —autor de El seductor
de la patria, Amores de segunda mano y Señorita México, entre
otros— nos otorga en este texto una semblanza del gran dramaturgo Sergio Magaña y su impronta en el teatro mexicano.
Sergio Magaña tuvo un debut consagratorio en 1951,
cuando Salvador Novo, el jefe de teatro delINBA, montó
Los signos del zodiaco en el Palacio de Bellas Artes. Michoacano de extracción humilde, crecido en los barrios
bravos de la capital, el joven Magaña acababa de terminar sus estudios en la Facultad de Filosofía y Letras,
donde tuvo fuertes altercados con Rodolfo Usigli, que
lo corrió de su clase de composición dramática por faltarle al respeto. Inmaculadamente pobre, vivía entoncesen un cuarto de azotea de la calle Colón, y su repentino ascenso a la fama le provocó un sentimiento de
culpa que tal vez nunca logró superar.
Mi obra estaba anunciada con grandes seguidores celestes, como en los estrenos de Hollywood —declaró años
después en una entrevista—. Por ahí me vio entrar la barriada. Mas yo iba elegante y los vi a ellos con sus mechas
largas y sus maxtles. En talesmomentos se definía mi vida.
Me sentía insuflado sin recapacitar que en realidad eran
momentos trágicos.1
Al parecer, la tragedia del joven dramaturgo fue
haber logrado escapar de la pobreza y el anonimato con
1 Leslie Zelaya, Imelda Lobato, Julio César López, Una mirada a
la vida y obra de Sergio Magaña, CITRU-Secretaría de Cultura de Michoacán, México, 2006, p. 87.
86 | REVISTA DE LAUNIVERSIDAD DE MÉXICO
una obra que reflejaba, justamente, las angustias de un
grupo de parias urbanos sin esperanza de redención. El
hecho de que Magaña haya vivido ese momento de gloria como una deslealtad a sus vecinos, revela en él una
solidaridad con los pobres que iba más allá de la empatía literaria. Como Dostoievski o Revueltas, Magaña
sólo podía entender la existencia desde el miradorde
los perdedores.
El gran éxito de Los signos… inauguraba una nueva
época del teatro popular, pues Magaña consiguió llevar
el realismo urbano a grandes alturas poéticas. Hasta entonces el folclor costumbrista había falsificado el verdadero carácter del pueblo, por una mezcla de superficialidad y conmiseración hipócrita en el tratamiento de
la pobreza. Magaña tuvo la audacia de ventilarllagas que
nadie había mostrado en el teatro, con un humor cruel
que no excluía el apego sentimental a sus personajes. Si
bien la pieza incursionaba en un tema muy manoseado por el cine mexicano de los cuarenta: la vida en las
vecindades del primer cuadro capitalino, la vecindad
de Magaña es un microcosmos mucho más rico en matices y claroscuros, donde la complejidad de la condición humanapredomina sobre la tipología reduccionista del melodrama. Copia en negativo de Nosotros los
pobres, la obra de Magaña denuncia por contraste la artera sensiblería de Ismael Rodríguez. Los delirios etílicos
de Ana Romana y Daniel, la extorsión sentimental de
EL REDENTOR CONDENADO
la cuarentona Lola Casarini sobre el joven violinista
Augusto Soberón, el desparpajo venéreo de la Mecatona, lamaledicencia de las lavanderas erigidas en un tribunal de la decencia que funge a veces como coro trágico, el talante redentor y heroico de Pedro el Rojo, el
joven comunista con vocación de mártir, los sufrimientos de la bella Sofía y los descalabros eróticos de las hermanas Walter, obligadas a prostituirse con sus jefes para
conservar el empleo, componen un fresco social de vertiginosa tensión.Como los clásicos del teatro isabelino
o los del Siglo de Oro español, Magaña creía que un drama debe tener distintos niveles de comprensión, para
no excluir de entrada al espectador común, pero tampoco a la minoría culta, a quien va destinado el engranaje de símbolos deslizado por debajo del argumento.
Se trata, pues, de un teatro difícil para el autor, por su
audaz arquitectura de planos...
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