El Reino De Esta Mundo Ensayo Cultura Como Desarrollo De Conciencia Historica

Nombre: Anyul Rocio Martinez Angel Codigo: 6655
Materia: Literatura Hispanoamericana Docente: Darwin Gonzales

ENSAYO
CULTURA COMO DESARROLLO DE CONCIENCIA HISTORICA
Tema:
La nueva novela histórica
Texto:
EL REINO DE ESTE MUNDO (1949)

El reino de este mundo es una obra donde se combinan diversos factores
Históricos y ficticios en un mismo plano, en estanovela se encuentran varios
´´pedazos o trozos´´ de diversas historias, sin tener que estar explícitamente
relacionados más que con un mismo espacio y contexto, no obstante este ensayo
pretende encontrar los paralelos culturales en el sentido de la superstición,
religiosidad y costumbres allí desarrollados.

Iniciando con la lectura se hace presente lacreencia en los poderes
Sobrenaturales. se marca el realismo mágico descrito por el autor con el ánimo de
reconstruir una identidad histórica y, este lo hace usando a su vez la categoría
parodia, puesto que respeta los puntos de partida a nivel histórico y lo enlaza con
hechos ficticios, crea una segunda realidad y por ende una segunda historia o una
segunda manera de construir lahistoria y replantear la identidad, en este caso en
particular se resalta entonces los ritos u rituales africanos o negros en medio de
los hombres blancos; el primer encuentro que tiene el lector con respecto a estos
ritos o supersticiones es con la historia de Mackandal quien se muestra como
alguien sabio en su culto y religión, es capaz de transformarse en diversos
seres dela naturaleza.

Se muestra la admiración del pueblo ante su fortaleza espiritual, así, aunque el
personaje muera quemado, su pueblo comprendiéndolo mas allá de los claros
horizontes siguen venerándole, entienden la simbología de la muerte y de la vida ,
concluyen que´´el hombre puede hallar su grandeza, su máxima medida en el
Reino de este Mundo"
Se ve claramente la mezcla demito con realidad, puesto que la transformación de
Mackandal solo fue vista a los ojos de los negros antes de morir, sin embargo para
Los blancos fue siempre otra historia, no obstante lo que ciertamente percibieron
fue como la idea de revolución no murió con el negro y como después llego otro
personaje a abanderarse de esta idea.

Este suceso se podría relacionar con dos personajes dela historia, el primero
Jesus de Nazareth, quien era mito ´´y el verbo se hizo carne, y habito entre
nosotros y, el verbo era Dios´´ al morir Jesus, solo su gente mas cercana
comprendía su sacrificio y la significación de esto, para los demás era un
revolucionario más, no obstante al morir, su ideal, su mito empieza a tomar mayor
fortaleza y desarrollo,asi mismo otros de abanderan de la idea ; el segundo
personaje que puedo relacionar aquí es a William Wallace quien fue otro claro
revolucionario que vendió el mito de la libertad con el designio firme de hacerlo
realidad, así cuando el muere, su pueblo sigue abanderado de la idea de libertad,
entonces el mito no muere con sus precursores, el mito de desarrolla y se vuelve
enuna nueva realidad para los que se quedan luchando en el reino de este
mundo.

Otro elemento que se rescata de esta comparación en estos tres personajes es su
provenir humilde, su exaltación después de su muerte hasta llegar a la veneración
y la reformulación de realidades por medio de los mitos planteados. De esta
manera el lector también puede observar como se alude laguerra entre guerras
por mantener un nivel o modo de vivir, es decir que los oprimidos sigan siendo los
oprimidos, sin contemplar el deseo de la lucha por obtener la libertad a toda costa.

La presencia de Solimán en la historia correlacionado c on Paulina Bonaparte
enmarca dos instancias, primera la toma de posición religiosa y ritual de Solimán
y Paulina. Solimán hablando de...