el reino de los cielos


Toma de Jerusalén:
Los cristianos habían luchado contra heterogéneos efectivos turcos durante el trayecto hasta Jerusalén. Las tropas egipcias tenían una preparación muy deficiente. La derrota del emir de Mosul Kerbogá impulsó al gran visir de El Cairo Al-Afdal a intentar el dominio de Palestina. Los fatimitas se hicieron con Jerusalén tras un asedio de mes y medio, y la posterior defensaqueda a cargo del gobernador Iftikar. El lento avance cristiano permitió organizar con detalle la defensa de la ciudad y la desolación de los alrededores. Iftikar ordenó la expulsión de los cristianos fuera del recinto de la ciudad. Comanda las tropas cristianas Godofredo de Bouillón, responsable tanto de la victoria como de la posterior matanza.
El viaje prodigioso. 900 años de la primera cruzada:Acceso a la muralla (viernes 15 de julio):
Pronto se corrió la noticia de que estaba San Jorge en la colina de los Olivos. También los musulmanes, fracasados los brujos, tenían su buena nueva: la expedición de Al-Dawla, el gobernador de El Cairo, se acercaba a Jerusalén. La torre rodante de Godofredo logró al fin adosarse a la muralla; tendió éste el puente levadizo sobre el baluarte musulmán ydos caballeros flamencos, Lethaldo y Engerberto Tournai, tuvieron el honor de ser los primeros en pasar por el puente tendido entre la torre móvil y la muralla, seguidos de cerca por Godofredo de Bouillon, su hermano Eustaquio de Bolonia y los dos Robertos, Normandía y Flandes... Los cruzados se multiplicaban en el impulso, aparecían por todas partes, escalaban, saltaban de las torres al baluarte.Los defensores retrocedían hacia su última trinchera, la mezquita de Al-Aqsa, con la esperanza de hacerse fuertes en ella. Tancredo fue más rápido, cayó como el rayo sobre el bastión y rindió allí a los que se encontraban. La oriflama cristiana tremolaba sobre la mezquita que ya estaban profanando y saqueando.
[...] Los provenzales entraron por las puertas de la ciudad y así dio comienzo una delas carnicerías más espantosas que ha conocido la historia: como quien dice, no quedó un musulmán para contarlo. La furia asesina de la cristiandad desató una orgía de sangre sobre los infortunados defensores. Tancredo y sus caballeros fueron los primeros en llegar a Haram as Sharif y saquearon la cúpula de la Roca y se llevaron todos sus tesoros. Los sarracenos creyeron que su último refugiopodía ser la mezquita de Al-Aqsa y se ocultaron en el techo. Nada podía resistir la fuerza, velocidad y eficacia de Tancredo, así que aquellos hombres capitularon sin remisión a cambio de salvar sus vidas mediante entrega de todas sus riquezas. Tancredo aceptó el trato y permitió a los musulmanes que se quedaran. Hizo ondear su enseña sobre la mezquita en señal de que quedaban bajo su protección ynadie debía tocarlos. Pero fue la noche de los cuchillos largos, del baño de sangre. Los cristianos entraban en las casas con dos intenciones: matar y robar. Los alaridos con el nombre de Dios, el ¡Dios lo quiere!, se habían trocado en gritos de furia, de venganza, de codicia, de destrucción, de obnubilación, de saña.
[...] Al día siguiente un grupo de cruzados que nada tenían que ver con Tancredopenetraron en la mezquita de Al-Aqsa y pasaron a cuchillo a todos los refugiados. Los cadáveres se amontonaban en las calles, en las plazas, en las casas. Raymundo de Aguilers que presenció el asesinato con una envidiable sangre fría escribe: "Es el día del Señor ¡Regocijémonos todos con El!". Y da todo lujo de detalles sobre la escabechina: "En el pórtico y en el atrio de la mezquita la sangresubía hasta las rodillas y hasta el freno de los caballos". Jerusalén se quedó sin musulmanes y sin judíos. Fue una limpieza étnica. Los judíos se habían refugiado en su sinagoga principal, pero no les sirvió de nada, pues los cristianos enloquecidos quemaron el templo con todos los fieles dentro. Fue quizá una reacción histérica, una catarsis de sus propios sufrimientos y, cuando la furia se...