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El Reino De Los Cielos

La Historia en el Cine es un tema recurrente que siempre vende. Esto es a lo que últimamente nos tiene habituados Ridley Scott en sus películas. Algunas de las últimas que ha dirigido reflejan momentos historicos que siempre han atraído a la gente: la época de los romanos (Gladiator), la de las conquistas (1492) o, en este caso, la de las Cruzadas.
En El reino de loscielos, Ridley Scott se centra en la turbulenta época que transcurre entre la 2ª Cruzada (1146-1149) y la 3ª, llamada de los reyes (1189-1192). La historia narra las vivencias de Balian (Orlando Bloom), herrero francés, viudo reciente y sumido en una crisis depresiva. Su vida cambia radicalmente cuando un grupo de cruzados provenientes de Tierra Santa hacen un alto delante de su herrería. Entreestos caballeros, está su padre natural y señor del feudo en el cual vive Balian, Godofredo de Ibelin (Liam Neeson). Éste le propone que lo acompañe a Tierra Santa, pero Belian rechaza su ofrecimiento. La muerte medio accidental de un sacerdote le empuja a emprender este viaje largo y costoso. Pronto notará grandes cambios: se verá rico, investido noble y caballero tras la muerte de su padre, heridofatalmente en una emboscada. Balian, tras esta tranformación de don nadie a hijo de la nobleza francesa, partirá hacia Jerusalén, sobreviviendo milagrosamente a un naufragio, acompañado por un monje hospitalario, amigo de su padre.
 
 



 
La acción se sitúa en los albores de la consolidación del poder de Saladino, entre las dos cruzadas que dominan el siglo XII, cuando ya era temido por todos porsus ideas y tácticas nuevas. La película finaliza con la capitulación de Jerusalén, tras un largo y costoso asedio. El asedio de Saladino a la ciudad de Jerusalén y la defensa que hace de ella Balian, pone de manifiesto que el poder que estaba instaurado en ella no funcionaba y era corrupto (Guy cae pronto en las manos de Saladino), de entre la locura de la invasión, Balian surge como defensorinmejorable de la ciudad. Según Ridley Scott, “el gran problema de Jerusalén era que todo el mundo trata de salirse con la suya en beneficio propio”.
El personaje de Balian sigue la estela de la mayoría de los protagonistas de Scott (Máximo Décimo, Cristóbal Colón, Clarice Starling en Hannibal). Son personas con nobles ideales que se ven enfrentados a un destino que parece superarles, pero salenreforzados de sus obstáculos y ellos resurgen convertidos en “semidioses”. Todos consiguen convertirse en un ariete contra el destino, cuando parece que todo les vence; ellos consiguen sacar fuerzas de no se sabe dónde y derriban a todo lo que les impide avanzar.
Aparte de la visión histórica más o menos fiable, de este film se puede hacer una segunda lectura. Podríamos hablar de un cierto pacifismo(si tenemos en cuenta que la película es preminentemente bélica, esta intencionalidad queda muy diluida) y de un grito por una tolerancia religiosa entre dos de las tres religiones monoteístas.
 
Pese a que durante toda la película estén combatiendo, es verdad que los personajes cristianos conviven magníficamente con todo lo que les da el mundo árabe, con su gente, sus costumbres, etc. Y el mundoárabe corresponde a este entendimiento en la figura de Saladino, que ante todo es un erudito luchador y lleva a cabo una batalla “caballerosa”. Todo culmina en la rendición “generosa” de la ciudad. En una escena posterior, Saladino recoge un crucifijo del suelo y lo coloca sobre la mesa, acción impensable si se tratara de un fanático religioso. Incluso acepta la opinión de Balian, que por todos losmedios había intentado mantener la paz en la ciudad.
Como he dicho antes, puede que estas escenas no sean del todo veraces con los datos históricos que sabemos, pero no desentonan con la temática de la película. Ya sabemos que las licencias con la Historia son muy normales en el Cine y la Literatura (y en Política también).

La religión, gran motor en el movimiento cruzado, es aquí utilizada...