El Renacimiento

“Cada muerte nos debe doler como si fuera la propia”
María Victoria Uribe, miembro de la comisión de la memoria, habla de las similitudes la diferencia de las años 50 y la que se vivió en los últimos años en el país |
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ENTREVISTA ¿Por qué en menos de medio siglo hemos vivido dos olas de barbarie?
Sábado 8 Diciembre 2007
La antropóloga María Victoria Uribe, miembro de la recién creadaComisión de la Memoria, ha estudiado como pocos los métodos de terror que se han usado en Colombia. A sus estudios sobre la Violencia de los años 50 publicados en las últimas dos décadas, se suman recientes investigaciones sobre las masacres y los crímenes de los paramilitares de los años 90. SEMANA habló con ella sobre ambas épocas.

SEMANA: ¿En que se parecen la violencia de los años 50 y laactual?
MARÍA VICTORIA URIBE: Que tanto la una como la otra son una carnicería, una atrocidad y una barbarie de la que no se habla mucho, y que cuando se hace, tildan a la persona de morbosa. Los colombianos deben saber que tanto en La Violencia como en esta guerra que vivimos, miles y miles de personas fueron asesinadas, torturadas y mutiladas.

SEMANA: ¿Qué ha cambiado de esa violencia a la dehoy?
M.V.U.: Cambiaron los métodos para matar. Ahora la carnicería es más eficiente. Se mata con armas de fuego y con moto sierra.

SEMANA: ¿Por qué no basta con sólo matar?
M.V.U.: Matar es un procedimiento de la guerra, en cambio rematar y contramatar es un mensaje extra que se les está enviando a los que sobreviven. No es lo mismo matar de un tiro que matar decapitando, haciendo el cortede franela, de corbata, o de mica; desangrando al otro.

SEMANA: ¿En las dos épocas se buscaban los mismos objetivos?
M.V.U.: Los paramilitares descuartizan generalmente por pragmatismo, porque es más fácil enterrar o tirar al río el cuerpo 'picado'. Mientras en la época de La Violencia el cuerpo era sometido a todo tipo de cortes, desbaratamientos y deformaciones.

SEMANA: Usted ha dicho quela policía chulavita fue la que desató la barbarie en los años 50 ¿ por qué?
M.V.U.: Porque los chulavitas eran autoridad, eran agentes del Estado. Decapitaron, mutilaron y violaron, lo que terminó involucrándolos profundamente con la violencia del país. Si la autoridad podía masacrar, daba cierta licencia para que los otros se vengaran de manera igual o más sangrienta. Esa herencia podríaexplicar el maridaje de ahí entre paras y algunos militares.

SEMANA: ¿Qué tienen en común las masacres de los años 50 con las actuales?
M.V.U.: Para una persona que ha sido entrenada para matar, asesinar a cinco o 10 personas no es mayor cosa. Pero asesinar con crueldad, sevicia y odio tiene un efecto devastador en las comunidades donde se hace. Con un 'mínimo de esfuerzo' se logra el máximo deterror. Los territorios quedan libres para que los violentos hagan lo que quieran: saquear casas, robar tierras, imponer su ley y dejar grabado el mensaje en los cuerpos y las almas de los sobrevivientes.

SEMANA: ¿Cómo explica que una persona pueda cometer semejantes atrocidades contra otros?
M.V.U.: Se debe al odio acumulado, pues muchos de los que se meten a la guerrilla a los paras, o a losgrupos bandoleros de La Violencia, lo hicieron por vengar la muerte o el abuso de un familiar. Yo pensaba que los perpetradores deshumanizaban a su víctima convirtiéndola en animal para facilitar el asesinato, pero es algo que estoy repensando, pues muchos de los perpetradores no son vengadores, ni tienen odios, pero terminan siendo igual o peor de asesinos que los vengadores. Las decenas de excombatientes que he entrevistado mencionan que lo más duro es cometer el primer asesinato, pero que a partir de ese primer muerto, se rompe algo que en adelante vuelve banal la muerte.

SEMANA: ¿Cómo es ese entrenamiento que permite convertir a una persona en un asesino despiadado?
M.V.U.: Muy duro y muy violento. Lo que más impresionaba a los jóvenes que llegaban a los campos de entrenamiento...