El retrato de la clase baja

 
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Jill Jennings 
Dr. Whitaker Jordan 
SPAN 401 
21 noviembre 2014 
El retrato de la clase baja 
Las clases sociales siempre habían sido un tema prevalente en la literatura española, 
aunque la imagen variaba de obra en obra. Más específicamente, la clase baja se presentaba de 
dos maneras distintas: con esperanza o sin ella. El pícaro contrastaba claramente con el personaje típico de la clase baja, que era desesperado, y muchas veces no sobrevivió. ​
La Celestina​
, ​
La 
familia de Pascual Duarte​
, «Nanas de la cebolla» y ​
Muy lejos de Madrid ​
ejemplificaban el caso 
típico de la gente pobre. Para diferenciar, el pícaro en ​
Lazarillo de Tormes​
 se definía por ser el 
opuesto de lo que se esperaría. Por lo general, las picarescas pintaban un retrato de la clase baja más positivo de lo usual en que eran capaces de mejorar la vida. 
La Celestina​
, una tragicomedia escrita por Fernando de Rojas, se publicó en el año 1499. 
Una puente entre épocas literarias, muchos querían incluirla en los dos la Edad Media y el Siglo 
de Oro. La obra se trataba de una alcahueta «mala y astuta» que intentaba tramar un plan para engañar a una pareja joven (Ibarra 119). Celestina planeaba robar dinero, junto con los criados de 
los jóvenes, Pármeno y Sempronio. Para convencer a los criados de que los tres deberían 
compartir lo que ganaran dijo, «que los bienes, si no son comunidados, no son bienes. Ganemos 
todos, partamos todos, holguemos todos» (Ibarra 129). Tuvieron éxito en engañar a los amantes y Celestina se quedaba con la mayoría de las ganancias. Cuando Pármeno y Sempronio le 
pidieron sus partes, ella les respondió, «pues ya sabes, Sempronio, que estos ofrecimientos, estas 

 
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palabras de buen amor, no obligan» (Ibarra 145). Se retractó su oferta y rehusó compartir como 
había prometido. Pero pretender engañar a Pármeno y Sempronio resultó demasiado. Sempronio 
amenazó, «da voces o gritos, que tú cumplirás lo que prometiste o cumplirán hoy tus días» (Ibarra 147). Ni qué decir tenía que Celestina se falleció poco después. Muy lista era, pero su 
codicia causó su muerte. No sobrevivió para seguir adelante en la vida. 
Una segunda perspectiva de la clase baja la dibujaba como simplones que lograron 
sobrevivir. Pascual Duarte era la personificación de este tipo. ​
La familia de Pascual Duarte​
, escrito por Camilo José Cela, era la confesión de los crímenes de Pascual que él quería anotar 
antes de que muriera. Su calidad de vida era muy baja, gracias a sus decisiones, pero sobrevivió 
por la violencia. Seguía el camino de su papá, que «cuando se enfurecía, cosa que le ocurría con 
mayor frecuencia de lo que se necesitaba, nos pegaba a mi madre y a mí» (Cela 161). Pascual demostraba una mentalidad bien fatalista en varias ocasiones. «Hay hombres a quienes se les 
ordena marchar por el camino de las flores, y hombres a quienes se les manda tirar por el camino 
de los cardos y de las chumberas», lamentó (Cela 158). En otro caso, admitió que era «de natural 
violento» (Cela 167). Le echaba la culpa a Dios cuando fuera posible. Desde que no pensaba en 
cambiar su destino, sino continuó ciegamente en sus errores, no tenía éxito en la vida. Su vida se consistía de pasar entre crímenes sangrientos y la cárcel, nada más. 
El retrato más deprimente de la gente pobre la representaba sin esperanza, y hasta no 
sobrevivió. «Nanas de la cebolla» contaba la historia verdadera de Miguel Hernández, quien 
vivía durante la Guerra Civil de España, y los sufrimientos de su familia. Hernández era parte de los republicanos y fue metido en la cárcel por los franquistas que apoyaban al dictador Franco 
(“Nanas de la cebolla”). Mantenía contacto con su familia por cartas, y su esposa le decía sin 

 
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parar de las dificultades que sufrían (“Nanas de la cebolla”). En una carta, le dijo que no tenían 
nada de comer sino el pan y la cebolla (“Nanas de la cebolla”). Hernández respondió con el ...