el reverso de la conquista


EL REVERSO DE LA CONQUISTA, MIGUEL LEÓN-PORTILLA
En el texto que Portilla presenta, hace recopilación de testimonios que dejaron dichos algunos de los supervivientes aztecas, mayas y quechuas . Los sucesos son narrados, tomando en cuenta el punto de vista menos conocido: el indígena, en conjunto buscan aclarar gran parte de las dudas que surgen al revisar la versión de la conquista de México.Dicha evidencia refleja el sentir de los vencidos, en la mayoría de las situaciones es de desesperación y dramatismo. Además de mostrar la otra cara de la moneda, dándonos un panorama, si bien no total, al menos más extenso.
EL antropólogo e historiador mexicano, Miguel León Portilla nos invita a reconocer la grandeza de la filosofía náhuatl y adentrarnos en los avanzados estudios que tuvieronlos intelectuales de aquella época, por lo que adecuadamente recibieron el titulo de sabios. Resulta fascinante la forma en la que explica paso a paso las diferentes categorías que componen el pensamiento náhuatl.

Memoria Mexica de la conquista
Las relaciones dejadas por los mexicas son posteriores a 1523, probablemente mucho material fue destruido. El Lienzo de Tlaxcala (hecho por losaliados tlaxcaltecas), los códices: Azcatitlan, Mexicanus, Aubin y Ramírez, Códice Florentino, Anales Históricos de la nación Mexicana (documento anónimo), entre otros; son las principales fuentes para el estudio de la perspectiva indígena de las conquistas. Existen muchos que fueron hechos al estilo de los antiguos “escribanos” mexicas, es decir a manera de relato con imágenes. Otros fueron plasmadostras haberse difundido la lengua española o por traductores.
Desde más de 10 años antes de la llegada de los hombres de Castilla, Motecuhzoma y varias locaciones de Tenochtitlan presenciaron una serie de eventos extraños; calificados como presagios funestos.
Cuando los españoles arribaron a las costas, el pueblo mexica no tardó en enterarse. Entonces Motecuhzoma envió mensajeros que suplicarona los forasteros se marcharan a su lugar de origen
La importancia del pueblo Mexica fue enorme en la zona central de Mesoamérica. Contó con un poderío poco usual, fue líder de una multitud de pueblos. Fue el pueblo elegido, el “Pueblo del Sol”. Estos desde el principio estuvieron confusos con respecto de la identidad de los llegados del océano. El pueblo en general creía que los extranjeroseran dioses. Forzados por la realidad hubieron de cambiar su manera de pensar: los extranjeros no eran dioses, sino popolocas o barbaros que habían venido a destruir su ciudad y la antigua forma de vida.
Las luchas de la conquista consignadas por los historiadores indígenas, dan testimonio del heroísmo de la defensa. La derrota final al ser narrada en los textos aztecas es ya testimonio de untrauma profundo. La visión final es ala vez dramática y trágica.

Diez años antes de llegar los españoles, se observo en el cielo lo que al parecer fue un cometa; narran que de la nada ardió la casa de Huitzilopochtli y no pudo apagarse. Pudo ser la caída de un meteorito .Muchas veces se oía una mujer que lloraba y gritaba por las noches: “¡Hijitos míos, pues ya tenemos que irnos lejos!”.Muchas de las personas que trabajaban en el agua con sus redes hallaban un pájaro ceniciento y lo llevaban a mostrar a Motecuhzoma, lo tuvo a muy mal presagio cuando lo vio por primera vez , pero cuando lo vio por segunda ocasión vio como si algunas personas vinieran de prisa, muy apresuradas . Haciendo la guerra entre si mismos y los traían a cuesta unos como venados.

Primeras noticias de lallegada de los forasteros
Cuando son vistos los que vinieron por mar, son enviados los mayordomos Pinotl, Yaotzin y Teuciniyocan. Cuitlapiltoc el solo era un guía como tentitl, estos nomas fueron a explorarlos. Fueron con el pretexto de comerciar, para ver que tipo de gente era, vendiéndoles mantas ricas, cosas bien acabadas como las que usaba Mocthecuzoma. Cuando estuvieron cerca de los...