El rol de las Instituciones Ideológicas y Pedagogía Cívica desde la segunda mitad del siglo XIX en Chile

Páginas: 22 (5355 palabras) Publicado: 24 de abril de 2013











El rol de las Instituciones Ideológicas y Pedagogía Cívica desde la segunda mitad del siglo XIX en Chile:
Un deliberado formateo identitario que persiste hasta nuestros días







Joan Xavier Alemany P.
23 de noviembre de 2012


Pregunta de Investigación
¿Es la nación de Chile una construcción simbólica forjada intencionalmente por las élites durante el sigloXIX?
Objetivo
Determinar desde dónde y en qué ámbitos radica la intencionalidad de la construcción de la Nación de Chile.
Objetivos específicos
Demostrar porqué el vínculo con el territorio alojado en el concepto de Nación puede considerarse una construcción simbólica e intencional.
Conocer el rol de las instituciones ideológicas y la pedagogía cívica como determinantes y difusoras de laidentidad nacional.
Establecer la motivación existente de las élites de Chile del siglo XIX en sentar las bases de la identidad nacional en función de la unidad y la cohesión social.
Determinar, a través de las investigaciones de distintos historiadores, el vínculo de las escuelas, las fiestas y celebraciones cívicas, los símbolos patrios y expresiones culturales con la oligarquía y de las élitesde la segunda mitad del siglo XIX.
El presente ensayo indagará y establecerá el trabajo mancomunado del Estado, representado por las élites en la segunda mitad del siglo XIX, junto con las determinadas “instituciones ideológicas” para lograr concretar la noción abstracta y ambigua que existe del vínculo entre un sujeto y el territorio determinado en el que habita y que llamamos Nación.
Paraello, contextualizaré hechos relevantes y entregaré detalles del origen del funcionamiento de estas instituciones ideológicas y la pedagogía cívica como precursores de la difusión de un concepto que, hasta nuestros días, tienen injerencia en ciertas posturas políticas identificadas con los sectores principalmente de derecha y que dicen relación con el “ser chileno”.
Introducción
El desarrollonacionalista de Chile comenzó, de acuerdo a las posiciones de diversos historiadores, con mayor fuerza durante la segunda mitad del siglo XIX, y cobró aún mayor importancia tras el éxito en la Guerra del Pacífico y dada la necesidad de las clases dominantes de establecer un orden social mediante la difusión de elementos transversales que impregnaran a la población de la noción de “unidad” o “unidadnacional”. Sin embargo, este fue un largo y gradual proceso de “formateo” de ciudadanos que se desarrolló y caracterizó a todo el siglo XIX.
Precisamente, en nuestro país las características de la formación de la nación –entendido el concepto de nación como una construcción simbólica y abstracta- siguieron un curso similar al experimentado en Europa, aunque claro, con los matices propios de unaindependencia relativamente reciente.
Concretamente, la nación se define como el grupo de población que comparte el lenguaje y un vínculo con un territorio marcado por generaciones pasadas. En base a estos elementos observables, el concepto de nación es, en gran medida, una concepción cultural, por cuanto una nación alude directamente a todo aquello que se construye en base a la diferencia con otrasidentidades, es decir, otras naciones. Esto implica asumir que la raíz del concepto implica dimensiones y características identitarias, de vida cotidiana, lenguaje, costumbres, hasta rasgos étnicos o raciales. Algunas de ellas, como veremos, pueden lograr establecerse de manera
En ese sentido, establecer un vínculo transversal y unificador para todos los habitantes de Chile con el territoriogeográfico que ocupan puede ser, como veremos, para las clases sociales más altas muy provechoso y vale, entonces, la pena para las élites el construir simbólicamente elementos que permitan a “todos los chilenos” identificarse y verse directa o indirectamente obligados a seguir para ser –o sentirse- chilenos.
Por ello, el presente informe presume e intentará dar cuenta y describir que es la...
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