El Saber De Los Maestros
Parte de lo que saben los maestros, como la noción de que las clases sea el lugar adecuado en donde desarrollar a educación, tiene sus raíces en el hábito, el ritual, elprecedente, la costumbre, la opinión o las impresiones.
Primero hay que rescatar la racionalidad de entre la maraña de supuestos; la acción estratégica, que está informada por cierto marco depensamiento o racionalidad y cuenta demás con una práctica que le confiere significado material, es idónea para la reflexión crítica.
Para subrayar el punto de que algunos tipos de conocimiento proporcionanun fundamento más eficaz que otros a la reflexión crítica, puede bastar con atender a los tipos de saberes que los enseñantes poseen y utilizan en su trabajo. En primer lugar están “los desentido común” de la práctica, que constan simplemente de suposiciones u opiniones; luego el saber esta el saber popular de los enseñantes, el que por ejemplo los alumnos están más intranquilos cuandohace viento, además tenemos una gama de “saberes contextuales”: lo que sabemos de esta clase, de esta comunidad o de este alumno concreto nos da la referencia para valorarla la posibilidad derealizar unas aspiraciones o la de las tareas, en quinto lugar viene el cuerpo de “conocimientos profesionales” sobre las estrategias de la enseñanza y sobre el curriculum: sus posibilidades, sus formas,su sustancias y sus efectos.
Ciertos hábitos mentales nos dificultan el tratar como problemas teóricos y lo práctico. Es fácil pensar en la teoría como si fuera algo más que un cuerpo organizado desaberes y es fácil saber mirar lo práctico dándolo por sentado, obvio o inevitable.
Las teorías sin mayor examen quedamos a merced de las buenas ideas del pasado; las situaciones reales de lapráctica tienen no obstante sus idiosincrasias, las condiciones sociales suelen cambiar de modo inapropiado, y los diferentes puntos de vista pueden hacer que una misma situación se juzgue muy...
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