EL Sacramento del matrimonio

EL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO
P. Carlos M. Buela
Diálogo para la II Jornada de la Familia
San Rafael, 1998

Queridos hermanos y hermanas:
En esta procesión queremos realizar un diálogo sobre el sacramento del matrimonio, para revitalizar nuestra fe en este "misterio grande", como lo llama San Pablo. Para esto vamos a recordar principalmente cuanto nos enseña el Catecismo de la IglesiaCatólica. La alianza matrimonial, por la que el varón y la mujer constituyen entre sí un consorcio de toda la vida, ordenado por su misma índole natural al bien de los cónyuges y a la generación y educación de la prole, fue elevada por Cristo Nuestro Señor a la dignidad de sacramento entre bautizados1 (CATIC, nº 1601)
I. EL MATRIMONIO EN EL PLAN DE DIOS
1. ¿Qué lugar ocupa el matrimonio en la SagradaEscritura?
La Sagrada Escritura se abre con el relato de la creación del hombre y de la mujer a imagen y semejanza de Dios2 y se cierra con la visión de las bodas del Cordero (Ap 19,7. 9). De un extremo a otro la Escritura habla del matrimonio y de su "misterio", de su institución y del sentido que Dios le dio, de su origen y de su fin, de sus realizaciones diversas a lo largo de la historia dela salvación, de sus dificultades nacidas del pecado y de su renovación en el Señor (1 Co 7,39), todo ello en la perspectiva de la Nueva Alianza de Cristo y de la Iglesia.3 (CATIC, nº 1602)
1) El matrimonio en el orden de la creación
2. ¿Quién es el autor del matrimonio?
"La íntima comunidad de vida y amor conyugal, fundada por el Creador y provista de leyes propias, se establece sobre laalianza del matrimonio... un vínculo sagrado... no depende del arbitrio humano. El mismo Dios es el autor del matrimonio".4 La vocación al matrimonio se inscribe en la naturaleza misma del hombre y de la mujer, según salieron de la mano del Creador. (CATIC, nº 1603)
3. ¿Qué decir de las diversas variaciones en que se ha presentado el matrimonio a lo largo de la historia?
El matrimonio no es unainstitución puramente humana a pesar de las numerosas variaciones que ha podido sufrir a lo largo de los siglos en las diferentes culturas, estructuras sociales y actitudes espirituales. Estas diversidades no deben hacer olvidar sus rasgos comunes y permanentes. A pesar de que la dignidad de esta institución no se trasluzca siempre con la misma claridad5 , existe en todas las culturas un ciertosentido de la grandeza de la unión matrimonial. ( CATIC, nº 1603)
4. ¿Es el matrimonio una de las formas en que el hombre y la mujer realizan su vocación al amor?
Dios que ha creado al hombre por amor, lo ha llamado también al amor, vocación fundamental e innata de todo ser humano. Porque el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios,6 que es Amor7 . Habiéndolos creado Dios hombre y mujer, elamor mutuo entre ellos se convierte en imagen del amor absoluto e indefectible con que Dios ama al hombre. Este amor es bueno, muy bueno, a los ojos del Creador.8 Y este amor que Dios bendice es destinado a ser fecundo y a realizarse en la obra común del cuidado de la creación. Y los bendijo Dios y les dijo: Sed fecundos y multiplicaos, y llenad la tierra y sometedla (Gn 1,28). (CATIC, nº 1604)5. ¿Qué se quiere decir cuando se afirma que el hombre y la mujer fueron creados el uno para el otro?
La Sagrada Escritura afirma que el hombre y la mujer fueron creados el uno para el otro: No es bueno que el hombre esté solo. La mujer, carne de su carne, es decir, su igual, la creatura más semejante al hombre mismo, le es dada por Dios como un "auxilio", representando así a Dios que es nuestro"auxilio".9 Por eso deja el hombre a su padre y a su madre y se une a su mujer, y se hacen una sola carne (Gn 2,24).10 Que esto significa una unión indefectible de sus dos vidas, el Señor mismo lo muestra recordando cuál fue en el principio, el plan del Creador: De manera que ya no son dos sino una sola carne (Mt 19,6). (CATIC, nº 1605)
2) El matrimonio bajo la esclavitud del pecado
6. ¿Se...